Critique Du Libertinage

LE LIBERTINAGE ! Le mouvement libertin ou libertinage se développe en Europe à partir du 17eme siècle. Il se présente d'abord comme une critique des règles et des lois de l'église pour devenir, au 18eme, un mouvement à la fois littéraire et culturel qui revendique la quête des plaisirs. Tout d'abord, nous allons définir le mot « libertin ». Libertin vient de « libertinus » qui signifie dans l'antiquité romaine « affranchi ». On le retrouve au 17eme dans le langage de l'église pour dénoncer les

1. Libertinage et matérialisme Comme l’a montré son portrait, Dom Juan est un impie et un libertin. Mais il ne se contente pas d’être un libertin de mœurs, ce à quoi on a trop souvent tendance à réduire le libertinage. Au 17ème siècle, être libertin signifiant avant tout être « rebelle aux croyances », l’association systématique avec un libertinage de mœurs ne sera le fait que du siècle suivant. Lors de l’énumération présentant son maître, il le nomme « pourceau d’Epicure », ce qui au-delà du cliché

Dom Juan Dom Juan ou Le festin de pierre est une pièce de Molière qui s’est lui-même inspiré de la pièce Le festin de pierre de Tirso de Molina, dramaturge italien. Représentée pour la première fois en 1665 cette pièce, initialement écrite pour critiquer la censure dont a été victime la précédente pièce de Molière Tartuffe a très vite connu un grand succès auquel ne s’attendait pas du tout Molière. Très grande comédie en 5 actes Dom Juan s’est très vite imposé comme une œuvre majeur du théâtre français

LIBERTINAGE Libertinage, courant de pensée né en France au XVIIe siècle et qui s'épanouit durant tout le XVIIIe siècle, se manifestant dans les mœurs comme dans la pensée par la revendication d'une liberté accrue. Un libertinage savant se développa d'abord entre 1610 et 1660, en réaction contre l'austérité et le pouvoir des religions révélées. Les libertins de ce temps étaient avant tout des philosophes, des scientifiques, des érudits, des esprits ouverts et curieux, désireux de voir

en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres », citation de Pierre bayle. 1) On peut utiliser la métaphore de la lumière car la lumière permet d’éclairer. Les lumières fait référence à la raison, à l’intelligence, à l’esprit critique au service du progrès en opposition à l’obscurité (obscurantisme religieux). 2) Les Lumières s’opposent à l’obscurantisme, période sombre qui est souvent associée à tort au Moyen Age car on torturait les hommes. 3) Les Lumières n’est pas un mouvement

nous allons nous intéresser au libertinage au XVIIe siècle puis dans une deuxième partie nous observerons le libertinage dans la pièce Dom Juan. I) Le Libertinage au XVIIe siècle : Nous allons tout d’abord voir ce qu’est le libertinage au XVIIe siècle. a) Définition Libertinage des mœurs et des pensées : • Tout d’abord, je vais vous définir le mot « libertin ». Au XVIIe siècle, il existe deux acceptions au mot libertin • Tout d’abord, le libertinage des pensées, le plus dangereux

Le libertinage aux XVII ème et XVIII ème siècles SOMMAIRE Introduction I- Le libertinage et ses origines II- Le récit libertin III- Le libertinage dans les siècles suivants IV-Oeuvres Libertines Conclusion Introduction Le mot « libertin » vient du latin  « libertus » qui signifie « affranchi » mais aussi « esclave libéré ». Au XVII ème siècle, ce mot désignait la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Au XVIII ème siècle s'ajoute à ce sens une idée

qui signifie « affranchi » mais a deux significations. Du temps de Pascal (XVIIème siècle), ce mot désignait la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Au XVIIIème siècle s'ajoute à ce sens une idée de transgression morale. Le libertinage est un courant de pensée qui naît au XVIème siècle en Italie avec des auteurs comme Machiavel puis au siècle suivant en France. A sa naissance, le libertin est celui qui se libère des contraintes religieuses et philosophiques. On parle alors de libre

le libertinage veut s’attaquer à plusieurs aspects de la vie des hommes pour les modifier en profondeur. Pour cette raison, il épouse diverses formes. C’est pourquoi, au cours des siècles, on parlera de :  Libertinage moral : qui se résume à la recherche de plaisirs charnels.  Libertinage social : qui est la contestation de l’ordre politique établi, et la défense de la liberté d’expression de l’individu en élaborant des idéaux politiques fondés avant tout sur la tolérance.  Libertinage scientifique

Dans quelle mesure le roman les Liaisons dangereuses remettent elles en question la société ? I. Une critique réelle … • Dès la préface, l’auteur livre deux informations essentielles : o Les lettres qui composent le roman sont réelles. Laclos ne se serait contenté que d’en travailler l’agencement général. Prétention à la réalité. o Il prétend faire œuvre de moraliste. Dénoncer les mœurs des libertins pour en prévenir leurs futures victimes. • Dénonciation de l’éducation lacunaire réservée