Critique Du Libertinage

donnée à la clarté, la raison, la mesure, les codes et la morale, ainsi que l’imitation des Anciens et la fréquente référence à l’Antiquité. Molière choisit de représenter la morale sur scène mais préfère à la tragédie, la comédie, qui permet une critique des mœurs et travers de son temps. Dom Juan, qui est joué pour la première fois en 1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. En

Le libertinage dans Les liaisons dangereuses Introduction Ce roman démontre que, bien plus que dangereuses, les liaisons peuvent devenir mortelles. En effet, le réel danger n’est pas de perdre sa réputation qu’il est aisé de refaire, mais il réside dans les conséquences des liaisons, dans le mal d’amour, qui conduira les personnages à leur perte. Je vais démontrer que les libertins précipitent les personnes qu’ils manipulent dans une chute profonde ; et par ailleurs que la société et

roman deviendra un classique et sera enseigné dans les programmes scolaires. La grande question concernant le roman est celle-ci : s’agit-il d’une critique du libertinage ou de l’apologie de ce courant de pensée ? Le siècle des Lumières : brève présentation1. Culte de l’esprit critique : le tabula rasa de Descartes2. Critique de la positivité : il faut encourager les droits naturels (tous égaux) et non posés3. Conception mécaniste de la science : le principe de causalité suffisante (tout

Libertinage de pensée Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XVIIe siècle, développé en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel) et qui débouchera au XVIIIe siècle sur la notion de raison critique des philosophes. Matérialistes, les libertins considèrent que tout dans l'univers relève de la matière, laquelle impose, seule, ses lois. Ils estiment donc que la compréhension du monde relève de la seule raison, reniant, pour beaucoup, la notion

donnée à la clarté, la raison, la mesure, les codes et la morale, ainsi que l’imitation des Anciens et la fréquente référence à l’Antiquité. Molière choisit de représenter la morale sur scène mais préfère à la tragédie, la comédie, qui permet une critique des mœurs et travers de son temps. Dom Juan, qui est joué pour la première fois en 1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. En

Molière, dont le Tartuffe vient d’être censuré, décide d’écrire Dom Juan. Il reprend une histoire bien connue du public du XVII ème siècle : celle d’un personnage espagnol baroque et excessif, libre penseur, dont il se fait le porte parole de critiques de la compagnie du Saint-Sacrement, en cette période classique, règne de « l’honnête Homme ». L’extrait soumis à notre attention s’inscrit dans la scène d’exposition qui présente action et personnages : les deux valets se nomment l’un l’autre, le

philosophie 5 2.2.1. Libertinage et matérialisme 5 2.2.2. L’imitation du valet 5 2.2.3. La critique implicite de la religion 6 3. Conclusion 6 Introduction Le texte présenté est une partie de la scène d’exposition de la pièce de théâtre « Dom Juan» de Molière (l’objet d’étude) que l’on pourrait classer dans le sous-genre dramatique (c1) des tragi-comédies classiques et dans un registre plutôt satirique (c2). C’est une pièce dont l’enjeu (c3) est une critique des mœurs de la société

: Plan : Le plan du commentaire : I. Une scène d’exposition 1) Un éloge paradoxal 2) Une scène pour exposer la situation 3) Le portrait de Dom Juan II. L’inscription de la pièce dans une idéologie 1) Libertinage et matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan de Molière. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII° siècle, est classé parmi les

aussi chacun représentatifs d'un aspect particulier et important du siècle des lumières. La critique de la religion, le combat contre l'intolérance, laprimauté de la raison sans rejeter l'exploration des sentiments, la quête du bonheur et d'un monde sans injustices ni inégalités, sans oublier le libertinage, sont les thèmes majeurs de cette période aborder dans un premier temps la question de la critique des préjugés religieux, trèsvirulente durant le XVIIIème siècle. Montesquieu fait partie des

Le Libertinage Le Libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie, destinés à stigmatiser toutes les opinions ou conduites qui s'écartaient de la norme dominante. Il refuse la notion de système philosophique. Les libertins, on associe ca bien sur à une époque révolue au XVIIe et au XVIII siècle, leur hiérarchie, les institutions, la morale, la religion, qui voulaient être intellectuellement, spirituellement, et sensuellement libres, parce que c’était déjà comme une injure à la