Critique Guerre Gargantua

accompagnent son début sont: la prise de Constantinople en 1453, la « découverte » du Nouveau Monde par Christophe Colomb en 1492, le début des guerres d'Italie et la naissance de François I en 1494, l'avènement de François I et les victoires des troupes françaises en Italie dès 1515. La fin semble être marquée par la signature de l'édit de Nantes, qui marque la fin des guerres de religion en 1598, et l'assassinat d'Henri IV en 1610. Ces dates ne sont que des repères approximatifs, il ne faut pas faire de périodisation

Copernic affirme que les planètes tournent sur elles-mêmes et autour du soleil. - La création du téléscope * En peinture ? * L’invention de la perspective * La peinture à l’huile * Invention de la toile * Dans l’art de la guerre ? * L’invention des canons (en réduction) * Navire plus rapide et plus maniable * En médecine ? * La dissection * Développement de l’anatomie * L’invention du microscope * Traduction de livres médicaux * Création

sociologue ou autre ? Non, mais on vous demande d’avoir une connaissance suffisamment précise d’une époque pour lier par exemple l’humanisme et la redécouverte des textes antiques. Ces problèmes dépassent bien souvent le cadre français, l’exemple des guerres de religion en est la preuve. * Si l’on peut parler d’un espace commun malgré la diversité des langues, c’est que les lettrés partagent les mêmes connaissances, les mêmes sources et les mêmes valeurs. C  C- Renaissance et humanisme * La

b. Exemples : Maupassant (Boule de Suif) et Marivaux (L’île des esclaves) Parce qu’elle lui donne des connaissances c. Exemples : P.Grimbert (Un secret) et Primo Lévi (Si c’est un homme) d. Exemples : Rabelais (Gargantua) et extrait de Utopie de T.More e. Exemples : A.Nothomb (Stupeur et tremblement) et A.Tchekhov (Histoire de Rire). INTRODUCTION : « On ne naît pas homme, on le devient » à dit Erasme. On peut parler d’une métamorphose qui se fait

la redécouverte des auteurs antiques. - culture : la relecture des textes de l'Antiquité et la redécouverte de l'art antique " renaître " en retrouvant les racines antiques de la culture. -  le mouvement de la Réforme religieuse impulsé par les critiques de Luther vis-à-vis de l'Église et du pape. - la naissance de l'État moderne, autour d'un prince et de sa cour où le raffinement de la conversation remplace la violence des chevaliers du Moyen Âge. -  François Ier, qui est un roi mécène, favorise

PEKIN Chine Royaumes des Ming indiens VIJAYANAGAR Les Empires coloniaux du Nouveau Monde Espagnol Portugais Traité de Tordesillas (1494) CUZCO Incas Les rapports entretenus avec les autres civilisations Intrusions et rejet Conquête et violence Guerre, méfiance et rivalité Datation Mappemonde catalane Planisphère d’Henricus Martellus Vers 1450 Espaces connus et correctement représentés Europe occidentale jusqu’à la Mer du Nord Bassin méditerranéen jusqu’à la mer Noire Espaces découverts

écrivain, mais également ce qu'il amena à la littérature de son époque. Cette section prouvera donc cette tendance humaniste chez Rabelais en analysant la célèbre lettre, considérée par plusieurs comme la définition parfaite de l'humaniste, qu'envoya Gargantua à son fils Pantagruel lorsque celui-ci étudiait loin de la maison. Avant de se lancer dans de plus amples détails, il est important de bien comprendre ce qu'est l'humanisme ainsi que ses principales caractéristiques. L'humanisme est un courant

Rabelais Gargantua ch. LVII « Comment était réglé le mode de vie des Thélémites » « Toute leur vie était régie... qu’au premier temps de leurs noces » Gargantua construit l'abbaye de Thélème (« volonté libre» en grec) pour récompenser Frère Jean des Entommeures de ses exploits dans les guerres picrocholines. L’abbaye est construite au bord de la Loire pour être « au contraire de toutes les autres» et accueillir les filles « depuis dix jusqu'à quinze ans» et les garçons « depuis douze jusqu'à

littérature nous attaque, nous critique, ensuite, nous verrons comment les humains peuvent avoir différents visages et la façon de le montrer, et finalement, nous analyserons la manière avec laquelle l'auteur met l'Homme au centre de tout écrit. La littérature fut une des armes les plus efficaces pour critiquer la société et le monde actuel. Ecrire à souvent été un moyen permettant aux auteurs de s'exprimer, et d'exprimer leurs visions, avec souvent comme but de nous critiquer, de pointer du doigt les

l'inversion, la gradation et l'apostrophe). - Les figures d'opposition (l'antithèse et l'oxymore). - Les figures d'atténuation (l'euphémisme, la litote). LES MESSAGES DE L'OEUVRE 1. L'éducation Critique de l'éducation médiévale - Savoir quantitatif. - Savoir formel sans logique (Gargantua apprend par coeur des leçons qu'il peut réciter dans le désordre, ce qui montre l'absence de logique) et coupé de son contexte ("il est vain de vous lever avant le jour" devient une raison de paresser au