Critique La Parure

Le texte que nous étudierons dans ce commentaire est extrait du roman Bel Ami, écrit par Guy de Maupassant en 1885. Bel ami est un auteur connu du XIXe siècle surtout pour ses nouvelles et ses romans réalistes. Il était le disciple de Gustave Flaubert, qui lui a initié le mouvement, et fréquentait d’autres auteurs tels que Émile Zola. Le roman Bel Ami appartient donc au mouvement réaliste. Il s’agit d’un mouvement littéraire né pendant la deuxième moitié du XIXe siècle qui cherche à représenter

– Maupassant La Parure- 1884 : Nouvelle de Muapassant qui raconte comment une femme bourgeoise qui rêve de briller dans la société s’endette et perd tout pour un collier. Mathilde rêve d’aller danser au bal du ministère où son mari est fonctionnaire. Elle se fait prêter un super collier et est la reine de la soirée. Mais elle perd le collier. Avec son mari ils doivent renoncer à tout le confort qu’elle espérait pour rembourser le collier qui était un faux.  nouvelle qui critique la société bourgeoise

pour éduquer sa fille au lieu de la confier a un couvent ou un précepteur B) une éducation originale - a travers cette œuvre c’est en réalité mme de Lafayette qui nous transmet un programme éducatif original pour éduquer les jeunes filles. Elle critique implicitement l’éducation traditionnelle de l’époque qui repose sur l’évitement de certains sujets dont l’amour et la galanterie Propose l’éducation suivante : -« cultivé son esprit et sa beauté » pour plaire en société -donner de la « vertu » :

lumières. Pb de l’arbitraire du juge et de l’incohérence de ses décisions. Il doit donc juger en équité ou à défaut, de manière rationnelle. Il va donc s’appuyer sur les précédents judiciaires (pression de l’exemple). Le comportement du juge peut etre critiqué s’il refuse de juger, ou si le procès est ineffectif au détriment du jusiticiable. L’on peut engager la responsabilité de l’Etat en cas de déni de J ou de lenteur des procédures pour mqmt à son devoir de protection juridictionnelle. à le juge a

à l’idéal du temps : athlétisme, littérature, art des joutes oratoires et des raisonnements philosophiques, musique et peinture. On voyait en lui un disciple des sophistes. Ami de Socrate, il fréquenta aussi les sages et les savants qui furent la parure de l’Athènes classique comme Anaxagore et Protagoras mais aussi d’autres encore qui pour être aujourd’hui oubliés n’en furent pas moins brillants. Marié apparemment sans bonheur, il eut trois enfants. Il n'exerça aucune magistrature officielle et

Dissertation de Littérature niveau Lycée sur le sujet du baccalauréat 2006 : "Pourquoi un auteur choisit-il une fiction pour faire passer ses idées plutôt que d'écrire un essai ou une critique ? Serait-ce par goût, pour raisons politiques, religieuses ou de bienséance ?". Celle-ci se base sur La légende de l'homme à la cervelle d'or tiré de l'oeuvre Les Lettres de mon moulin d'Alphonse Daudet. Extrait: Le mot important à mettre en exergue est pourquoi. Il s'agit de dégager les raisons pour

naturaliste Approche de la lecture analytique et du commentaire ; analyse d’images (peinture et photographie) Séance 1 : présenter la notion de mouvement littéraire et culturel et introduire le réalisme Séance 2 : Une nouvelle réaliste, La parure  de Maupassant Vérifier des notions : discours narratif, fonctions de la description, caractéristiques de la nouvelle : chute et indices de lecture rétrospectifs. Rédiger une synthèse : un décor urbain ; une humanité médiocre ; un sentiment

stoïcienne telle que développée dans l’Antiquité. Alors, il sera d’abord question dans ce travail de la conception de la vie idéalisée que se fait Sénèque, et ensuite d’une mise en perspective de celle-ci dans mon expérience de la vie dans le but de critiquer La brièveté de la vie. Avant toute chose, Sénèque nous met en garde vis-à-vis ceux qui proclament que la vie est courte. Ce n’est pas le fait que la vie n’est pas longue qui la rend brève, c’est le fait que la majeure partie du temps que

il dénonce les injustices et les maux de son époque, les abus de la société européenne, mais propose aussi des alternatives. Ici, on retrouve une critique de la discrimination sociale, du dogmatisme religieux et de la guerre. Sur un versant positif, est fait l’éloge de l’amour et de la fidélité, et une société égalitaire est présentée. – Critique de la discrimination sociale : Pour Voltaire, tous les hommes sont égaux. La naissance d’un homme ne peut être l’objet d’un jugement en sa faveur ni

philosophes. En effet, les Grecs, Sénèque, Aurèle, Epitête, Cicéron ou encore les Stoïciens défendent l’austérité et condamnent la débauche. Le luxe aurait pu être réhabiliter par les Epicuriens, mais eux-mêmes ayant fait l’objet de nombreuses critiques, ils n’ont fait qu’augmenter le discrédit vis-à-vis du luxe. b. l’Eglise et le luxe L’importance de l’influence de la chrétienté en Europe occidentale durant tout le Moyen Age n’a fait que parachever le discrédit du luxe. En effet, la pensée