Croupe

jeune homme qui avait recu d’un des hommes a qui il devait de l’argent ce « talisman » mais il est mort, effrayé par son rétrécissement naturel. Ce chagrin-là vient en effet du turc 'sagrï' ou 'çâgri' (selon les sources) qui désignait d'abord la croupe d'un animal puis, par métonymie, la peau du même animal. C'est plus précisément de l'âne ou de la mule, dont la peau est à fois dure et élastique, qu'on tirait la 'peau de sagrin' (au XVIe siècle), devenue la 'peau de chagrin' suite à l'influence

tours, le porche bas – c’était pourtant bien un porche – ne pouvait signifier autre chose qu’un front immense, épais, carré, obscur, avec, au-dessus, des piliers énormes, seules rondeurs dans cette carrière, et qui évidemment étaient les pattes. La croupe s’étendait, immense, formidable, occupait plus d’un tiers de la place dans une immobilité dont le spectacle engendrait la frayeur. Telle était la bête. Comme pour les foires elle était décorée. On lui avait mis partout des petits drapeaux et sur toute

ambigus, tels l’ange curieusement entreprenant qui se frotte, déhanché, sur la jambe nue de l’apôtre Matthieu, sur le tableau refusé de Saint-Louis-des-Français, détruit dans un bombardement en 1945. Au lieu de l’ange, la croupe nue d’un cheval domine saint Paul terrassé. Cette croupe aurait choqué, selon Bellori, comme les pieds sales du bourreau agenouillé au premier plan de la Crucifixion de saint Paul, dans la même chapelle. Il semble en effet que le dieu de la conversion soit visiblement absent

ou L’imposteur fut interdite. Molière fut accusé d’impiété, il donnait une mauvaise image de la dévotion et des croyants. En effet dans cette comédie il est question d’hypocrisie et de fausse dévotion, Orgon personnage naïf et entêté tombe sous la croupe de Tartuffe. Celui-ci est hypocrite et faux dévot, il réussit à influencer Orgon jusqu'à devenir son directeur de conscience. Au fur et à mesure des actes il se voit proposer la fille de son bienfaiteur en mariage mais, Tartuffe n’a d’yeux que pour

itongo2005@yahoo.fr Résumé Située à environ 40 m d’altitude moyenne, le développement spatial de Libreville a été commandé par sa topographie contrastée. Libreville a adapté son plan à la topographie de son site fait d’un ensemble de collines, de croupes et éperons que séparent des marais, marécages et vallées. Les contraintes topographiques du site n’ont pas permis à la ville d’avoir un plan géométrique, régulier et harmonieux. A cette difficulté majeure s’est ajoutée une explosion démographique

(l. 9) « collines couvertes de ronciers » (l. 10) et « l’air froid de la nuit » (l. 12). Et enfin les participes passés : « sol détrempé » (l. 5-6), « les deux ombres avaient rabattu leurs manteaux » (l. 13) « hennissement étranglé » (l. 14) et « croupe décharnée » (l. 22). Toutes ces descriptions permettent au lecteur une meilleure visualisation de la scène, comme s’il s’y trouvait. Le lecteur peut donc s’imaginer la scène sans aucune difficulté et se projeter dans le décor où se déroule l’intrigue

Cette vérité se vérifie dans toutes les formes d'art : la Mona Lisa de Léonard de Vinci a changé de multiples fois de sourire sous le pinceau le plus souvent irrévérencieux des peintres : ainsi, Jean Duranel l'a récemment peinte sur un scooter, en croupe d'un conducteur au visage cubiste. Les paysagistes anglais et Turner ont influencé les peintres français qui ont créé l'impressionnisme. En musique, Lizst « paraphrase » des œuvres de ses contemporains ; on reconnaît dans les derniers opéras de Verdi

de l’autre. Rien que des habitués. A un angle, deux bancs pour des pères de famille à la retraite. Ils sont friands de commentaires sur la rumeur, l’actualité et la politique. Ils ne dédaignent pas de chuchoter quand passent de belles femmes à la croupe généreuse."Ey paa yi ! disaient certaines jeunes, bëgg na nu lu neex de !"(ces vieux aiment le plaisir). A l’autre bout, un libraire"par terre"(étal de publications à même le sol). Il avait été chassé de là à plusieurs reprises par les services municipaux

leur carrure. » Théophile Gautier, Le Roman de la momie, Gallimard, Paris, 1986, p.139-140. « C’était une exploitation considérable, tenant de la ferme et de la maison de plaisance, et qui occupait, entre les bords du fleuve et les premières croupes de la chaîne libyque, une vaste étendue de terrain que recouvrait, à l’époque de l’innondation, l’eau rougeâtre chargée du limon fécondant, et dont, pendant le reste de l’année, des dérivations habilement pratiquées entretenaient la fraicheur. Une

Gavroche était un tourbillonnement. On le voyait sans cesse, on l’entendait toujours. Il remplissait l’air, étant partout à la fois. C’était une espèce d’ubiquité1 presque irritante ; pas d’arrêt possible avec lui. L’énorme barricade le sentait sur sa croupe. Il gênait les flâneurs, il excitait les paresseux, il ranimait les fatigués, il impatientait les pensifs, mettait les uns en gaieté, les autres en haleine, les autres en colère, tous en mouvement piquait un étudiant, mordait un ouvrier ; se posait