Croyances Et Valeurs Dans Le Monde Occidental

THEME 2 : Le monde d’aujourd’hui : diversités et disparités Introduction Dans un monde dans lequel depuis le début des années 1990, la mondialisation a accéléré la circulation des flux dans un monde élargi (chute du bloc soviétique qui a permis à l’économie libérale de s’étendre au monde entier), la question de la diversité et des disparités semble s’opposer à l’idée d’uniformisation du monde, des économies, des cultures... Les Etats-Unis semblent avoir imposé la vision d’une économie libérale

ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie humaniste classique. Par extension, on désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier plan de ses préoccupations le développement des qualités essentielles de l'être humain. Une vaste catégorie de philosophies portant sur l'éthique affirme la dignité et la valeur de tous les individus

 Carla Zambrano L2 Sciences Politiques ANTHROPOLIGIE DU RELIGEUX ET DES RITUELS Dans le monde on peut trouver un grand nombre de plantes psychotropes qui sont utilisés pour différentes fins qui peuvent être récréatives ou religieuses. D’abord utilisé dans les rites chamaniques, c’est sur le côté spiritualité de ces plantes psychotropes généralement hallucinogènes, que l’accent est mit. Ses dernières connaissent une grande popularité ces dernières années, n'étant plus réservées aux seules populations

joué de l'islam paysan au marge de l'extension musulmane qu'on retrouve chez les mourides. Peuple musulman établit dans l'actuel Sénégal qui est à l'origine des dev commerciaux (arachides) 3e exception, qui est plus importante. L'ex de la mise en valeur des espaces de refuges il y a tjrs pop qui trouvent refugent dans des macarages et hauts plateaux priviligiant la défense dans des milieux géographiques difficiles pour fuir l'envahisseurs. En général, montagne (basse mésopotamie) elles ont connues

qu'il les a incorporées au point qu'elles lui semblent aller de soi. L'homme cultivé en revanche, ce serait celui qui s'est enrichi au contact des œuvres que la culture nous a transmises comme un héritage ; et ce détour par l'altérité l'ouvrirait au monde d'une manière tout à la fois plus ample et plus profonde. Le problème, c'est qu'on peut fort bien prendre les choses à rebours : ce que nous nommons « la » culture, ce que nous estimons être de « grandes » œuvre culturelles, tout cela n'est-il pas

Ce taux est cependant inférieur au taux de renouvellement des générations, ce qui entraine alors un viellissement de la population. - Le pays compte 1 321 000 000 d'habitants, soit 1/5 ème de l'humanité. La Chine est donc le pays le plus peuplé au monde, devant l'Inde (1 129 000 000) et les Etats-Unis (301 000 000). - L'espérance de vie est de 73,1 ans. • Socioculturels: - La Chine est un Etat-nation composé de 56 « nationalités », 56 cultures différentes. - Les chinois sont très sensibles aux

Documents Thème : La socialisation politique Source : Philippe Braud, La science politique, PUF, Que sais-je ?, 2009 Aucune société ne pourrait durer si les individus qui la composent n'opéraient un apprentissage, plus ou moins contraint, de croyances, d'attitudes et de comportements compatibles avec le maintien du lien social. De même la participation active au fonctionne­ment d'un régime politique suppose-t-elle l'inculcation et l'acquisition de pratiques, de savoirs et de rôles aussi bien chez

ouvrage qu'on doit la popularité de l'expression. La citation complète de l'insensé est la suivante : Dieu est mort ! Dieu reste mort ! Et c'est nous qui l'avons tué ! Comment nous consoler, nous les meurtriers des meurtriers ? Ce que le monde a possédé jusqu'à présent de plus sacré et de plus puissant a perdu son sang sous notre couteau. — Qui nous lavera de ce sang ? Avec quelle eau pourrions-nous nous purifier ? Quelles expiations, quels jeux sacrés serons-nous forcés d'inventer ? La

cumulative n’est pas typique à une civilisation ou à une periode particulière de l’histoire. L’exemple de l’Amérique illustre qu’il est possible en fait de mesurer et d’évaluer la contribution de la civilisation américaine aux civilisations de l’Ancien Monde et que plusieurs civilisations pouvaient également assister à ce processus d’évolution et le transformer dans des sens nouveaux (les Arabes, les tribus africaines, etc.). Pour autant, il y a des cultures qui nous paraîssent « stationnaires » car leur

espérant que ses prières soient exaucées, et qu’après sa mort, il pourra atteindre le « paradis bouddhiste », c’est à dire le nirvana. La personne priant ainsi dans le temple ou à son domicile se lie à la croyance d’un dieu susceptible de lui procurer une certaine reconnaissance à travers des croyances certes, mais aussi des pratiques adoptées au sein de toute une nation. C’est le cas de la Thaïlande où la majorité de la population est bouddhiste. Le bouddhisme apparait alors ici comme une religion.