Crée Un Monde Utopique

arguments qui laisseraient penser qu'un tel système est réalisable sont-ils aussi pertinents ? Nous allons voir dans la première partie que ce mécanisme se veut pertinent dans son élaboration et sa finalité, cependant la réalisation de ce système semble utopique. I- Un nouveau système qui se veut pertinent Ce nouveau dispositif a une démarche originale dans le fait qu'il repose sur une unique allocation supprimant toutes les autres et que sa structure est bien différente de toutes celles connues

aussi eu Marsile de Padoue (Defensor Pacis 1320) et l’abbé de Saint pierre (Projet de paix perpétuelle pour l’Europe 1712).   L’idéalisme             Historiquement l’idéalisme fut la première approche et repose sur une vision optimiste, voire utopique de l’humanité et sur une Évolution sociale linaire de la société. Pour les idéalistes l’humanité progresse constamment dans le sens de la création d’un État mondial. Même si cette progression connaît des phases d’arrêt et des guerres, il n’empêche

décapité car il était en désaccord avec Henri VIII qui c’était séparé du pape (Henri VIII avait fondé l’anglicanisme). Thomas More a donc été sanctifié. Ce texte s’inscrit dans le contexte de l’humanisme : -Croyance en l’Homme (homme au centre du monde) -des principes d’éducation et redécouverte des textes antiques et bibliques -harmonie fondé sur la musique et la gymnastique -redécouverte de l’épicurisme (joie de vivre) -Redécouverte du stoïcisme (confiance en sois) -Valeur de tolérance, échanges

français et britannique aussi. Or impérialisme = hiérarchique, comment peuvent coexister égalité et impérialisme? En fait, à l'intérieur des hiérarchies, tous sont les mêmes: il faut l'égalité des paires qui dominent (ils se sentent égaux, dans un même monde: aussi bien les spartiates, les français...: ils se considèrent comme des êtres à part, dont l'éducation les a forgés). Ce qui justifiait l'impérialisme c'est l'égalité: ils avaient le droit de les dominer seulement parce qu'ils voulaient leur donner

bien aimé vont lui causer des problèmes. Le nœud : Candide est chassé de paradis terrestre après avoir embrasser mme Cunégonde. Et il va affronter pour sa première fois la nature dure dehors, où les événements vont lui monter rapidement que le monde ne répond pas aux enseignements de Pangloss. Déroulement : Candide va vivre des événements très dur et sordide, ce voyage va lui aider a devenir plus mure et raisonnable qu’avant Situation finale : Enrichis par assez d’aventure, candide va épouser

sont niés. Ce passage du monde grec au scientisme moderne fut rendu possible par le passage du judéo-christianisme dont la charge fut de retirer la présence d’une âme au sein du monde afin d’affirmer plus radicalement la création du monde par Dieu, ce dernier étant le seul principe cosmologique valable. Le judéo-christianisme a ainsi pu accroître le dualisme et donné droit à une perspective transcendantale du monde. Une fois que la science moderne eut retiré Dieu du monde, il ne restait plus qu’un

naissance au siècle des Lumières. Des centres d’intérêts se déplacent si le grand était davantage marqué par des questions théologiques, esthétiques, Le 18ème se tourne vers l’homme en société. Les intellectuels ou philosophes des lumières étudient le monde social, politique, économique, moral et apportent un grand nombre de critiques sur leur société. Le 1er d’entre eux Montesquieu fait une étude comparative de la vie politique anglaise et celle du Royaume de France. Il en conclut la nécessité impérative

justes dès lors qu’elles sont attachées à des fonctions et à des positions ouvertes à tous, conformément à l’égalité des chances. Selon une vision plus libérale, la réduction des inégalités provoque un « effet des incitatif au travail ». Si tout le monde à le même salaire, alors il y a un risque de démotivation et de sous productivité. Les inégalités sont perçues comme des incitations à faire davantage d’effort. Les prélèvements sociaux ou fiscaux auraient un effet dés incitatif face au travail.

facile a comprendre et à suivre. 2. Qui est Merlin? Donnez une description générale et relevez la symbolique du personnage. Enfant diable, regard : certain recul face au monde. Faiseur de roi. Corps d’enfant. Architecte d’un monde nouveau «Que tu es le vrai maître de Lorges, un faiseur de rois, et que tu as créé la Table Ronde. Elle m’a dit aussi que tu m’as aidé à naître et que tu es mon ennemi.»p.108 «Tu as appris dans les cinq premières années de ton existence ce que ta mère a mis vingt

pour la société a cette époque. Une composition parallèle, les personnages sont placés au centre de la toile, nimbés d'un halo qui s'évase vers le bas et se détache d'un fond couleur plus sombre. Le halo est légèrement décalé sur la gauche, ce qui crée comme un abîme sur le coté droit du tableau, aux pied du personnage féminin. Schiele, élève et ami de Klimt, revoit l’œuvre du maître dans un style beaucoup plus tourmenté. Plus d'ornementation ici, les couleurs sont données « toutes crues ». L'or