Créon Hémon Sophocle

Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies  et d'œuvres à la  tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle,  en même temps qu'il travaillait à des scénarios pour le cinéma ou à la télévision. Ses œuvres principales sont : Le Voyageur sans bagage (1937), Antigone (1944) et Beckett ou l’honneur de Dieu (1959). II. PRESENTATION DE L’ŒUVRE Antigone est une

donner un aspect très pessimiste et nostalgique. Il fera au long de sa vie, beaucoup d'œuvres très variées, aussi bien des comédies que des œuvres dramatiques ou tragiques comme la plus célèbre, Antigone (qui est une réécriture moderne de la pièce de Sophocle). Résumé : L'histoire commence avec un personnage : Prologue, il va décrire les personnages et résumer la légende de Thèbes. Tout d'abord il faut savoir qu'Antigone appartient a la légende de Thèbes. Elle est la fille d'une relation incestueuse

rupture avec la tradition de la tragédie grecque. « L'Antigone de Sophocle, lue et relue, et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges[1]. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre »[2]. Le personnage d’Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain et qu'elle juge iniques. Elle refuse la facilité et préfère

| |parle , dialogue , |muette | |heureuse |renfermée | |blonde |noiraude | Le 3è personnage présenté est Hémon : Qu’estce qui le caractérise ? Identité : fils du Roi Créon et fiancé d’Antigone. Ses goûts : le bonheur , la réussite , la danse, les jeux, la sensualité Son amour incompréhensible pour Antigone Il est voué à la mort : par la force du destin Le tragique de cette présentation :

était l'assaillant. Le nouveau roi, Créon, oncle des enfants d'Œdipe, veut rompre avec le passé, en réinstaurant une loi fondée sur le civisme, Il interdit d'enterrer le corps de Polynice, bien qu'il soit fils d'Œdipe, parce qu'à ses yeux l'agresseur est toujours un criminel et doit être puni même dans la mort. Nous savons que l'Athènes de Sophocle a plus d'une fois prononcé l'interdiction de sépulture. Antigone n'accepte pas cette rupture. La décision de Créon a force de loi. Elle la brave, et va

Sa structure : 1) Présentation des personnages : - présentation d'Antigone ( = héroïne) - présentation d'Ismène - présentation d'Hémon - présentation de Créon - présentation de sa femme Eurydice, de la nourrice, puis du petit page de Créon - présentation des trois gardes La présentation des personnages s'effectue par ordre de proximité avec Antigone. Eurydice est quand même présentée alors qu'elle n'interviendra pas dans la pièce. La nourrice qui était pourtant avec Antigone depuis sa

Marigny, à Paris. Domaines artistiques : Distribution: - Arts du spectacle vivant (théâtre) Antigone : Barbara Schultz - Arts du langage. Créon : Robert Hossein Le Prologue : Bernard Dhéran Le contexte Le metteur en scène Rappel : la pièce d'Anouilh, composée en 1942 et représentée pour la première fois en 1944, reprend la tragédie antique de Sophocle pour en faire une pièce engagée sur les questions de l'oppression, de la liberté individuelle, de la Résistance, de la Collaboration. Quelques

Anouilh du texte d'origine écrit par Sophocle vers 441 avant J.C. Le personnage d’Antigone est l'image de Résistance s'opposant aux lois dictées par Créon qu'elle juge injuste. En effet, Antigone veut enterrer son frère malgré les interdictions pour qu'il puisse vraiment mourir, elle le fait et se fait prendre. Malgré le désir de Créon (le roi) d'étouffer le scandale, Antigone refuse et Créon est obligé de la condamner bien que son fils, Hémon soit fiancé avec elle. Créon lui apprend seulement qu'elle sera

tuer son père, épouser sa mère et aura une progéniture détestable. Il décide alors de s’exiler pour éviter cette cruelle destinée. Sur sa route, il rencontre Laïos, qui lui ordonne de laisser le passage. Un combat éclate et Oedipe fini par le tuer. Créon, frère de Jocaste et roi après la mort des fils de Laïos propose la main de sa sœur à celui qui arrivera à résoudre l’énigme d’un monstre qui constituait le fléau de Thèbes, le Sphinx. Œdipe, qui se rendait à Delphes, parvint à la déchiffrer et délivre

COMMENTAIRE ANTIGONE DE JEAN ANOUILH Lorsque Jean Anouilh reprend en pleine Guerre Mondiale de 1944 l’Antigone vue et revue de Sophocle, il y rajoute la tragédie qu’il était lui-même entrain de subir à ce moment là. Cette nouvelle version ne pouvait alors être qu’un ouvrage quasi polémique ou les conflits entre les personnages étaient inévitables. Dans le texte que nous allons étudier, la vision du bonheur est une source de réflexion, de débat et de litiges. Ce même bonheur que l’auteur ne retrouve