Culte de la Raison et de l'Être suprême

gréco-romaine + 2.1.4 Empire tardif et christianisme o 2.2 Moyen Âge o 2.3 Temps modernes o 2.4 Époque contemporaine : l'apparition du mariage civil * 3 Le mariage comme institution * 4 Raisons du mariage * 5 Ethnologie o 5.1 Mariage et localité * 6 Cas particuliers o 6.1 Le mariage homosexuel o 6.2 Le mariage posthume o 6.3 Les mariages mixtes * 7 Le mariage religieux

Baudelaire, Un mangeur d’opium, Les Paradis artificiels chap. 6, Œuvres Complètes (O. C.) t. 1, La Pléiade, 1975, p. 499. 3 Sa jambe, si la robe au buisson s’accrochait…2 Toute femme est symbole, toute femme fait l’objet d’une idolâtrie, d’un culte. Fort de ce vécu, Baudelaire incarne et puise sa poésie dans un siècle, qui en pleine révolution industrielle tourne le dos à un idéal romantique, qui avait entouré la femme d’une aura divine, d’une courtoisie, pour s’acheminer par le regard destructeur

situation où il pense qu’il n’y a rien au-dessus de lui et que tout est permis. La raison permet d’avoir accès à la volonté de Dieu (intermédiaire). Le premier jalon est l’œuvre de Descartes : En général, dans l’histoire de la philosophie, on fait remonter la modernité à l’œuvre de Descartes (1596-1650). Il va se poser à lui-même comme défi de repenser toutes les catégories de la philosophie à partir de la raison. Il va proposer une méthode pour réfléchir par soi-même. Pour rompre avec le temps

« déchristianisation ». Cette politique vise à la destruction totale du culte et des habitudes catholiques. Elle est appuyée par l’armée révolutionnaire. La Convention adopte le calendrier républicain qui supprime le dimanche et change le nom des mois. Les conventionnels proposent d’établir un culte des martyrs révolutionnaires. Ceci permet de renvoyer la population vers les idéaux révolutionnaires. Le 10 novembre 1793, la fête de la Raison est célébrée à Notre Dame de Paris. Les administrateurs révolutionnaires

l’homme vive par-delà le bien et le mal. Il rejette ainsi les critères traditionnels du bien et du mal, et voit dans le monde deux types de personnes: les faibles (les esclaves), dont la morale est le résultat d’un ressentiment et dont les valeurs suprêmes sont la pitié, l’humilité le pardon et l’altruisme. Ces valeurs conduisent sans aucun doute à une dépréciation de soi, l’esclave a peur de vivre pleinement car vivre pleinement implique une liberté de penser et une affirmation de soi. En revanche

Charles Baudelaire en est un parfait exemple. Sans appartenir au Parnasse, Baudelaire, dans Les Fleurs du mal poursuit une méditation esthétique sur les liens qui mêlent l'Art et la Beauté. Le poète est dit « Le Maitre des Mots » et la principale raison à cela est que le poète est le seul artiste capable au travers de ses écrits de faire passer de très nombreux sentiments et points de vue. Les poèmes et leurs points de vue restent comme l’auteur les aura voulus malgré que certains poèmes soient mal

“arrangeurs de syllabes” (Racan), comme des saltimbanques, des pitres, des amuseurs (Mallarmé, Baudelaire, Verlaine) (cf. Portrait d’artiste en saltimbanque de Starobinski). Voltaire, représentant de tout l’âge classique, en fait “l’ornement de la raison”, ou encore une “éloquence harmonieuse“. La poésie est alors une simple rhétorique, une versification, qui accroît la séduction du langage, mais qui ne diffère pas essentiellement de la prose. Victor Hugo et De Vigny, à l’époque romantique, font

lait. Le jeûne pour Gandhi a également une grande importance. Il s’en servait pour deux raisons, la première : pour le culte de la pureté. Au départ Gandhi définissait le jeûne comme une expérience de diététique, ainsi après plusieurs jours de retenue il concluait : « on ne devrait pas manger pour flatter le palet, mais à seule fin de maintenir le corps en état de fonctionner. » Enfin la deuxième raison était que le jeûne était un moyen de révolte et d’influence, il s’en servait donc comme arme

influence que puisse avoir ma voix dans les affaires publiques, le droit d’y voter suffit pour m’imposer le devoir de m’en instruire : heureux, toutes les fois que je médite sur les gouvernements, de trouver toujours dans mes recherches de nouvelles raisons d’aimer celui de mon pays ! CHAPITRE PREMIER SUJET DE CE PREMIER LIVRE L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. Tel se croit le maître des autres, qui ne laisse pas d’être plus esclave qu’eux. Comment ce changement s’est-il fait

organiques des êtres humains (réseaux sanguins, système nerveux,..). Il introduit aussi la notion de capacité du réseau. L'appellation de "nouveau christianisme" fut en réalité trompeuse pour un système qui, prenant Isaac Newton comme référence suprême, prétendait remplacer Dieu par la gravitation universelle. Sur le plan spirituel, les sciences se substituent à la religion. Sur le plan temporel, les économistes remplacent les politiques. Le système de gouvernement doit comprendre trois chambres