Cynisme

LISTE DE QUALITES ET DE DEFAUTS QUALITES 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. A l'écoute Abordable Accessible Accompli Accueillant Actif Admirable Adorable Adroit Affable Affectueux Affirmatif Agréable Aidant Aimable Aimant Ambitieux Amical Amusant Animé Apaisant Appliqué Ardent

L’usage seulement fait la possession. Je demande à ces gens de qui la passion Est d’entasser toujours, mettre somme sur somme, Quel avantage ils ont que n’ait pas un autre homme. Diogène là-bas est aussi riche qu’eux, Et l’avare ici-haut comme lui vit en gueux. L’homme au trésor caché qu’Ésope nous propose, Servira d’exemple à la chose. Ce malheureux attendait Pour jouir de son bien une seconde vie ; Ne possédait pas l’or, mais l’or le possédait. Il avait dans la terre une somme enfouie

 Expliquez deux différences importantes entre le bonheur chez les ecole cynique et chez Epicure Au premier abord ,pour les cyniques le bonheur peut être comblé que si ont cessent de la cherche , il faut refuser le plaisir qui mènent l’homme vers un cercle vicieux de dépendance envers le plaisir . Selon un cynique, une fois qu’un être à accès au plaisir, il en redemande toujours plus même si le plaisir est pleinement satisfait car cela le rend supposément heureux mais au contraire ça le rend

Diogène de Sinope Sa vie : Diogène de Sinope, en grec ancien Διογένης / Diogénês (Sinope v. 413 – Corinthe, v. 327 av. J.-C.), aussi appelé Diogène le Cynique, est un philosophe grec de l'Antiquité et le plus célèbre représentant de l'école cynique. On prétend, qu'ayant consulté l'oracle d'Apollon pour obtenir un conseil sur sa carrière future il obtint cette réponse surprenante : «Falsifier la monnaie». Diogène suivit ce conseil à la lettre. Voilà notre jeune ambitieux entraînant Hicécias, son

Français Commentaire sur Antigone De page 71 : « Père, les dieux ont doté les humain de la raison […] » à page 73 «Appartient-il à l’opinion publique […] ». Ce passage d’Antigone de Sophocle – un dialogue entre roi Créon et son fils – est cruciale pour le développement des caractères et un des thèmes fondamentale de l’auteur : la critique de l’absolutisme. Après avoir lu l’argument opposant Créon a Antigone, nous avons appris que le roi possède la caractéristique primordiale du despote : il

XLIX ASSOMMONS LES PAUVRES! 1862 [Divisions du texte] Prologue, préambule (au sens littéral) Captatio malevolentiae Pendant quinze jours je m'étais confiné dans ma chambre, et je m'étais entouré des livres à la mode dans ce temps-là (il y a seize ou dix-sept ans); je veux parler des livres où il est traité de l'art de rendre les peuples heureux, sages et riches, en vingt-quatre heures. J'avais donc digéré, - avalé, veux-je dire, toutes les élucubrations de tous ces entrepreneurs de bonheur

Satire Ménippée, ouvrage fameux de la fin du XVIe siècle, ainsi appelé par imitation de l'auteur latin Varron, qui avait donné le nom de Ménippées à des satires où il avait entremêlé la prose et les vers; non que Ménippe, disciple de Diogène, eût composé ni vers ni satires, mais parce qu'il s'était fait une réputation par son humeur moqueuse et par l'indépendance cynique de son langage. Deux siècles après Varron, Lucien employa encore le personnage de Ménippe comme type du railleur. A l'époque de

I) Éloge de la richesse - la prise de pouvoir Première possibilité de la richesse, le renversement des pouvoirs : « je me rappellerais tout ce qu’ils m’ont fait souffrir » et « je leur rendrais bien les avanies qu’ils m’ont faites ». Il s’agira donc d’exercer sur les autres la même emprise que celle qui a été ressentie. Notons les adverbes « tout » et « bien » qui renforcent cette mémoire du pouvoir. La répétition du balancement « J’aime à » « et je » puis de même, « je leur dirai » « et l’on

Candide : roman d’apprentissage 1. Juxtaposition de candide et optimisme, comme si c’était des synonymes. Candide = allégorie de l’optimisme 2. Conte ou roman? Les deux, on retrouve le château, la belle, l’histoire d’amour, mais c’est un texte long avec beaucoup d’obstacles. C’est une caricature du conte. Aujourd’hui on le considère comme un roman de philosophie. C’est une moque du roman picaresque et du roman romantique. 3. Description des personnages : -Pangloss, PAN (totalité) GLOSS

Tout au long des péripéties que Joffo a vécues avec son frère, des périodes heureuses et insouciantes alternent avec des moments plus délicats de danger et d’emprisonnement, menant le lecteur à un monde étranger de cruauté, d’absurdité et parfois de secours. Que serait donc l’importance de ces éléments dans le texte ? Le roman souligne la cruauté que Joffo avait subie, tantôt la cruauté de la société, tantôt la cruauté de la guerre, et parfois même la cruauté de sa vie, de cette existence qui l’a