Cythère

puis, sur le continent, de province en province, la renommée s'étend et se propage. Et nombreux sont les mortels qu'au prix de grands voyages et de lointaines traversées voit affluer vers elle la glorieuse merveille du siècle. A Paphos, à Cnide, à Cythère même, aucun navigateur n'abordait pour contempler la déesse Vénus. Ses sacrifices sont délaissés, ses temples se vont dégradant, ses coussins sont foulés aux pieds, ses cérémonies sont négligées, ses images restent sans couronnes, et des cendres refroidies

genre d'amour dans sa cour : à ses yeux, «il n'y a que l'amour de Sylvia qui soit véritablement de l'amour». Il faut lui pardonner les moyens qu'il emploie pour se faire aimer, puisqu'il réussit. Son «voyage au monde vrai» l'a conduit légitimement à Cythère. Il reste encore à signaler, à propos de cette pièce, la façon dont Marivaux conduit insensiblement ses personnages de l'amour à l'indifférence, accompagnée d'un nouvel amour, et les spectateurs de la sympathie pour le couple Arlequin-Sylvia à

te plaire ? 39 Entre Sabran et Parabère Le Régent même, après souper, Chavirait jusqu'à s'y tromper. As-tu vu le puissant Voltaire, Ce grand frondeur des préjugés, Avocat des gens mal jugés, Du Christ ce terrible adversaire, Bedeau du temple de Cythère, Présentant à la Pompadour Sa vieille eau bénite de cour ? As-tu vu, comme à l'ermitage, La rondelette Dubarry Courir, en buvant du laitage, Pieds nus, sur le gazon fleuri ? Marches qui savez notre histoire, Aux jours pompeux de votre gloire, Quel

Ombres folles, courez ». Dans les autres Femmes damnées 444 , il évoque la tentation de Saint Antoine. L’âme du poète se targue d’avoir suivi les femmes dans leur enfer. Les deux bonnes sœurs 445 déclarent le poète « favori de l’enfer. » Un voyage à Cythère 446 recourt à une comparaison : « Le navire roulait sous un ciel sans nuages / Comme un ange enivré d’un soleil radieux. » Le pendu rencontré est appelé, avec sympathie, « un pauvre diable ». L’entier cycle poétique de la Révolte grouille d’allusions

cette triste Reine, Dont mes déloyautés m'ont suscité la haine : Je reconnais ces lieux, et ces superbes tours, Ont été les témoins de nos jeunes amours : Mille fois dans ce parc, paisible, et solitaire, Nous avons vu l'amour, tel qu'il est en Cythère, 1420 Franc d'artifice, nu, beau, rempli de douceur, Et de nos jeunes cœurs absolu possesseur : Jeté par ton malheur en un lieu si funeste, Quelle assurance, hélas ! Et quel pouvoir te reste, Fuis triste Florisel, si tu ne hais le jour, On

donnaient de la bande et les voiles étaient déchirées par le vent. Quand l'ouragan s'apaisa, ils n'étaient plus bien loin d'Ithaque. Mais au moment où ils doublaient le cap Malée, les flots, le courant et le vent entraînèrent les navires au delà de Cythère. Quand ils atteignirent de nouveau la terre, après avoir été, neuf jours durant, emportés par les vents funestes, ils étaient dans le pays des mangeurs de lotus. Ceux-ci leur témoignèrent assez de bienveillance. Ils offrirent aux compagnons d'Ulysse

« gaudriole » : ici, relations sexuelles amusantes. Page 74 - « partouzards » : amateurs de « partouses », activité sexuelle collective dont le voyeurisme accepté est l'élément essentiel. - « Watteau [...] Cythères » : le peintre français Watteau a peint ‘’L'embarquement pour Cythère’’, l'île des amours. Page 75 - « la matérielle » : ce qui assure la vie quotidienne (l'argent). - « vie picoreuse » : faite de petits profits et de petites dépenses prudentes, à la façon dont les oiseaux piquent

remarquera en particulier que l’action du film se déroule en France. Plusieurs caractéristiques du genre de la fête galante sont en effet convoquées, telles qu’on les trouve, dès le XVIIIe siècle, chez Watteau, avec le tableau Pèlerinage à l’île de Cythère qui met en scène le badinage amoureux de personnages figurant des acteurs de théâtre. Les Goncourt évoquaient à son sujet la « poésie du peintre-poète qui surnaturalise pour ainsi dire le coin de terre que son pinceau peint ». D’autres recherches

– LXXXI. ‘’Femmes damnées’’ – LXXXII. ‘’Femmes damnées’’ – LXXXIII. ‘’Les deux bonnes sœurs’’ – LXXXIV. ‘’La fontaine de sang’’ – LXXXV. ‘’Allégorie’’ – LXXXVI. ‘’La Béatrice’’ – LXXXVII. ‘’Les métamorphoses du vampire’’ – LXXXVIII. ‘’Un voyage à Cythère’’ – LXXXIX. ‘’L’amour et le crâne’’. Troisième partie, ‘’Révolte’’ : XC. ‘’Le reniement de saint Pierre’’ – XCI. ‘’Abel et Caïn’’ – XCII. ‘’Les litanies de Satan’’. Quatrième partie, ‘’Le vin’’ : XCIII. ‘’L’âme du vin’’ – XCIV. ‘’Le vin des

Rigaud est le portraitiste de Louis XIV et fixe l’ordonnance du portrait d’apparat : louis xiv, 1701, Louvre. Une figure domine la scène de genre, c’est Antoine Watteau qui se spécialise dans la représentation des fêtes galantes : embarquement pour cythère. Sa touche très vive, l’utilisation abondante des glacis donne une transparence et une profondeur. Ses peintures donnent toujours libre cours à plusieurs interprétations. Les autres pays sont comme en France très liés au courant baroque où le coloris