Cythère

quelquefois aimé ! je n'aurais pas alors Contre le Louvre et ses trésors, Contre le firmament et sa voûte céleste, Changé les bois, changé les lieux Honorés par les pas, éclairés par les yeux De l'aimable et jeune Bergère Pour qui, sous le fils de Cythère, Je servis, engagé par mes premiers serments. Hélas ! quand reviendront de semblables moments ? Faut-il que tant d'objets si doux et si charmants Me laissent vivre au gré de mon âme inquiète ? Ah ! si mon coeur osait encor se renflammer ! Ne

Dans ses dernières années, se méfiant notamment du progrès, « trop robot pour être vrai », il fut préoccupé par une forme de déshumanisation de l'existence. L’informatisation de la société, qui s'amorçait alors, lui fit écrire « Cybernétique = Cythère bernique », ce qui était plutôt bien trouvé. Il ne se berça pas trop d'illusions sur les vertus émancipatrices des progrès technologiques : « Ne rêvez pas / pointez / grattez vaquez marnez bossez trimez / Ne rêvez pas / l'électronique rêvera pour

celle du pieux Enée, celle d'un grand nombre de mortels, car ses liaisons avec les habitants du ciel, de la terre et de la mer furent incalculables, infinies. On lui éleva des temples dans l'île de Chypre, à Paphos, à Amathonte ; dans l'île de Cythère, etc. De là ses noms de Cypris, Paphia, Cythérée. On l'appelait aussi Dioné, comme sa mère ; Anadyomène, c'est-à-dire sortant des eaux, etc. Elle avait une ceinture où étaient renfermées les grâces, les attraits, le sourire engageant, le doux

admirable qui monte des puits [figure phallique inversée, invaginée, figure vaginale, d’utérus] — ni le crépitement du bois d’une horloge que je jette au feu pour qu’elle meure en sonnant l’heure — ni le surcroît d’attrait qu’exerce L’Embarquement pour Cythère lorsqu’on vérifie que sous diverses attitudes il ne met en scène qu’un seul couple — ni la majesté des paysages de réservoirs [on retrouve les symboles phalliques] — ni le charme de pans de murs, avecs leurs fleurettes [pour conter fleurette ?] et

FLEURS DU MAL » (poèmes CIX à CXVII), un ensemble de pièces des vices et « péchés » de la chair, où les « femmes damnées » voisinent avec les Béatrice et les Vénus (La Destruction, Une Martyre, Femmes damnées, Allégorie, La Béatrice, Un Voyage à Cythère). 5. « REVOLTE » (poèmes CXVIII à CXX), moment de la colère contre le Dieu « menteur » ; la compromission avec Satan, lui aussi victime, marginal et « aliéné » (Les Litanies de Satan…) 6. « LA MORT » (poèmes CXXI à CXXVI), où le « pauvre », l’ »amant

le Camp volant, à l’Ermatage), les scènes de théâtre où il a introduit des images riches de signification humaines (Gilles) . Il est connu surtout par ses tableaux de genre, les sujets champêtres, des scènes galantes (l’Embarquement pour l’île de Cythère, l’Indifférent). Watteau est un dessinateur et un coloriste depremier ordre ; son inspiration est d’une poesie pénetrante, sa touche, d’une nervosité originale. Jean-Baptiste Siméon Chardin (1699 – 1799). Les héros de Chardin sont des objets. Ils

Que voulez-vous ? Il faut bien faire quelques concessions. – 32 – LE CHEVALIER. – Des concessions ! des concessions ! c’est comme cela qu’on perd le goût. Je donnerais tous les vers romantiques seulement pour ce quatrain : De par le Pinde et par Cythère, Gentil-Bernard est averti Que l’Art d’Aimer doit samedi Venir souper chez l’Art de Plaire. Voilà la vraie poésie ! L’Art d’aimer qui soupe samedi chez l’Art de Plaire ! à la bonne heure ! Mais aujourd’hui c’est la mandore, le ménestrel. On ne fait

moins lourds? Le voyage comme la fuite - une sorte da la fuite et de l'oubli («les paradis artificiels») Baudelaire trouve dans l'idée de voyage («L'invitation au voyage», «Voyage à Cythère»- il a tiré ce poème qui exprime son horreur du péché et de la mort, d'une anecdote de Nerval qui a vu, au large de Cérigo (Cythère-l'île consacrée à Vénus) sur le ciel un objet semblable au gibet; «Le voyage»). C'est l'idée de la fuite imaginaire de la réalité. Le premier c'est le «voyage» au monde des rêves, plein

la «danse aux rayons de la Lune» (vers 8) où le poète s'était fait le cavalier des «Muses», les inspiratrices, alors qu'en fait ici sa grâce et son mystère sont inspirés d'Horace : «Jam Cytherea choros ducit Venus imminente luna» («Déjà Vénus de Cythère conduit les danses sous la lune (''Odes'', I, 4) ! Au contraire, dans les tercets, où le présent est montré sur le mode d'une plainte lyrique, est décrite, avec «mille maux et regrets» (vers 11), la perte de : - l'idéalisme, puisque que triomphe

voulez-vous ? Il faut bien faire quelques concessions. – 32 – LE CHEVALIER. – Des concessions ! des concessions ! c’est comme cela qu’on perd le goût. Je donnerais tous les vers romantiques seulement pour ce quatrain : De par le Pinde et par Cythère, Gentil-Bernard est averti Que l’Art d’Aimer doit samedi Venir souper chez l’Art de Plaire. Voilà la vraie poésie ! L’Art d’aimer qui soupe samedi chez l’Art de Plaire ! à la bonne heure ! Mais aujourd’hui c’est la mandore, le ménestrel. On ne fait