Daniel Mesguich Don Juan

Effectivement, encore dans le Tartuffe, l'habit sombre de Mme Pernelle nous dit qu'elle est austère. Le costume est aussi un moyen d'annoncer le genre de la pièce, comique ou tragique voire pitoyable. Il est vrai que dans l'adaptation de Don Juan, de Daniel Mesguich, les serviteur habillés de façon identique donnent une forme comique à la pièce. De la même manière que le costume d'Harpagon, joué par Louis De Funès, dans l'Avare est ridicule et donc suscite le rire. Au contraire celui de Bérenger

transposition musicale et une actualisation de l'œuvre shakespearienne exposition singulière. C'est ainsi que la mise en scène de Dom Juan de Daniel Mesguich , notamment dans la scène 3 de l'Acte IV, scène de rencontre de Don Juan avec M. Dimanche, est tout à fait originale: le créancier et sa famille sont habillés en juifs. La débaucher dont fait preuve Don Juan prend alors une toute autre mesure, et son ton insistant en devient inquiétant, tel la représentation du visage d'un antisémitisme naissant

personnages et leurs costumes. Grâce à ces didascalies, l'auteur transmet au metteur en scène toutes les informations nécessaires à l’utilisation de l'espace scénique et à l'attitude que doivent avoir les différents personnages. Par exemple, dans Dom Juan de Molière, au début de l'acte I, l'auteur indique au metteur en scène que « le théâtre représente un palais ». Devant la première réplique de Sganarelle dans l'acte I scène I, il écrit pour l'acteur qu'il doit tenir une tabatière. Les dramaturges

à M, Lamotte le Vayer. III) Connaissances sur le livre : Dom Juan. A la suite de l'interdiction de Tartuffe en 1664, il reprend un thème et un personnage à la mode pour composer à son tour une comédie à la mode: Dom Juan ou le Festin de Pierre qui est une comédie en 5 actes et en prose. IV) Texte lui-même • Introduction (Situation du texte) Cet extrait de Molière (1622-1673) est tiré de la scène VII, Acte IV de Dom Juan ou le festin de pierre qui a été écrite en 1664. A la suite

interprétation personnelle qui fait la vraie richesse du texte. A plus forte raison, nous jouons encore des pièces de Molière ou de Racine, sans cesse réinterprétées. Molière s’est-il retourné dans sa tombe quand mon collègue, Daniel Mesguich, à l’acte final de Dom Juan a incorporé des femmes nues représentant les formes maléfiques venues chercher notre héros? Une telle mise en scène, inconcevable à son époque par le caractère subversif contraire aux conventions théâtrales, est maintenant pleinement

joue sur l'identité des personnages 4/ Le conflit fondamental : L'homme contre la fatalités, un affrontement existentiel incarné Force supérieur qu'on appelle le destin, la fatalité ( le veritable adversaire de dom juan c'est le ciel). L'interet de ce conflit est de donner une traduction des grds problèmes existentiels qui préoccupent l'homme et qui au T est spectareur de sa propre destinée. De plus les oeuvres T sont relativement courte (comparer au romanà) donc plus condensée : l'intensité

important que les paroles et que le texte théâtral est fait pour être mis en scène et non être lu. Cependant, le théâtre peut être représenté ou lu de plusieurs façons. Mettre en scène, c’est interpréter. C’est à dire donner du sens ou, plus exactement, choisir le sens à donner au théâtre. En effet, le passage du texte à la représentation implique une multitude de choix concrets, qui constituent autant d’interprétations du texte. Ainsi la mise en scène n’est jamais la même et la même pièce peut

(détail). • Jacques Tardi, illustrations pour Voyage au bout de la nuit. Lecture à la maison d’un second corpus sur le héros au combat : • Rabelais, Gargantua, Le combat de Frère Jean des Entommeures, 1532. • Cervantès, Don Quichotte, La veillée d’armes de Don Quichotte, 1605. • Voltaire, Candide, La « boucherie héroïque » entre Bulgares et Abares, 1759. 2. Étude de L’Étranger de Camus en œuvre intégrale : comment Meursault, personnage et narrateur incarnant l’absurde, accède-t-il

dans un autre monde. L'art à travers des gestes... On retrouve, à travers le théâtre un certain art comme l'illustrent les photographies des représentations de La cantatrice chauve de Ionesco par Jean-Luc Lagarce et celles de Dom Juan par J. Lassale, Daniel Mesguich et le Footsbarn Travelling Theater. L'art est expressions... Ne pensez-vous pas que Le Radeau de La Méduse de Théodore Géricault exprime à la perfection les expressions humaines ? Représenter sur un tableau tant de sentiments,

Lecture analytique : Dom Juan, Molière Acte IV, scène 3 : la visite de M. Dimanche Molière, sous son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, est l'un des plus célèbres hommes de théâtre du XVIIe siècle. Sous le règne de Louis XIV, il a été auteur, dramaturge, comédien et directeur de sa troupe « L'illustre théâtre ». A partir de L'École des femmes en 1662, il écrit des comédies qui font rire, tout en critiquant certains travers humains et sociaux, ce qui lui vaut des inimités notamment auprès du clan