Dans Quelles Mesures Le Langage Est Il Un Moyen De Maitrise Et De Domination

PLAN DE TRAVAIL INTRODUCTION I- ORIGINES ET FONDEMENTS DU NEOCOLONIALISME EN AFRIQUE 1- L’impossible maitrise du phénomène d’émancipation dans les colonies 2- Des mesures de compromission : le Commonwealth et la loi cadre du 23 juin 1956 3- La faiblesse de l’Etat post coloniale 4- Le laxisme et la passivité des populations II- METHODES ET MANIFESTATIONS DU NEOCOLONIALISME EN AFRIQUE 1- La balkanisation et la corruption 2- L’ingérence directe ou indirecte dans les affaires internes

COURS Terminale "LE POUVOIR " INTRODUCTION I) LES GRANDES FIGURES DU POUVOIR A) L’ ESSENCE DU POUVOIR B) LES MOYENS ET LES MEDIATIONS DU POUVOIR C) LES DIFFERENTES FIGURES DU POUVOIR II) LES FONDEMENTS DU POUVOIR A) LA DOMINATION ET SES RACINES B) LES RACINES DE LA DOMINATION C) LE POUVOIR, PRINCIPE VITAL D) LE POUVOIR ET LE SACRE CONCLUSION GENERALE SUR LE POUVOIR SUJETS DE DISSERTATION LECTURES CONSEILLEES DEFINITIONS A CONNAITRE EXERCICE DE CONTROLE DE COMPREHENSION DE LA FICHE

importante à cette époque-là: le système scolaire est en train de s'unifier. On met en place le collège unique. Ce qui produit l'échec scolaire est la distance à la culture légitime. Dans la première partie de la scolarité de l'enfant, c'est la maîtrise de la culture écrite qui joue un rôle majeur. Ce capital culturel prend de l'importance sous l'effet conugué des capitaux possédés par la mère et le père. Quand il y a une grande différence de capital culturel entre la mère et le père, la réussite

« dominance » renvoient à l’idée que dans une interaction les différents protagonistes possèdent des places différentes le long d’un axe verticale qui structure les différentes relations. Il y a deux types de places : la position haute qui symbolise la domination et la position basse qui renvoie à la soumission. Mais ces places sont graduelles ; tout comme dans les relations horizontales mais ici elles sont, à l’inverse dissymétriques. Et cette inégalité se créé par l’utilisation d’éléments qui insistent

»). On parle de l'effort sur soi (« se faire violence »). Expression ironique (« faire une douce violence sur quelqu'un »). Renvoie également à l'intensité d'un sentiment ou dans le langage employé. La non-violence, notion apparue dans les années 1920, provient du sanskrit ahimsa (« les non nuire ») : idée de renoncer à nuire à autrui. Fin

Langage et puissance chez Hobbes Résumé de l’article ; Nous supposons que la conception du langage qu’adopte Hobbes ne se détache pas de son explication du désir insatiable de l’homme pour la puissance qui découle à son tour de la fin de la vie à savoir la conservation de soi. Dans ce contexte, la parole est conçue comme un moyen de puissance qui se développe indéfiniment dans le monde de l’artifice. Cette capacité d’artifice qui dépend du langage, entendu comme création de signes artificiels

les pouvoirs et les dangers, d'en maîtriser l'événement aléatoire, d'en esquiver la lourde, la redoutable matérialité ». Successeur de Nietzsche et de Kant, il fait une critique sur les normes sociales et les pouvoirs qu’exercent des institutions au quotidien à nos côtés telles que nos rapports familiaux, le domaine judiciaire ou scientifique… Cependant, bien qu’elles paraissent neutres, elles ne le sont pas et exercent en fait un véritable rapport de domination, conditionné par la société. Nous

suicide » Il considère que le suicide qui est un acte individuel est en réalité un acte qui s’inscrit dans une logique social. Psychologie / Sociologie. La statistique permet de comparer un individu à un groupe avec des éléments chiffré. On mesure le pourcentage du comportement individuel par rapport au collectif Le suicide s’inscrit dans des pratiques sociales, car les raisons sont à chercher dans la définition d’une société. « La société n’est pas une simple somme des individus ». On

------------------------------------------------- La langue est-elle un outil de pouvoir ? Pouvoir ? Implique une influence, ce que l’on impose. Une domination. La langue est le moyen par lequel on exerce un influence, le moyen par lequel ou convainc, fait adhérer, ou rend dépendant. Langue : « Le langage est une législation, la langue en est le code » Mais pouvoir sur qui ? Sur un individu ? Sur une collectivité ? Sur les autres langues ? Le cas du latin ; et d’un lecteur contemporain :

artificielle entre nos besoins et le monde : elle est le détour par lequel nous rapportons à la nature et aux autres. En ce sens elle correspond à une nécessité : la capacité technique est universelle dans l’espèce humaine. La technique est un ensemble de moyens artificiels dont la finalité est d’être utile aux hommes. La technique n’est pas (ou n’est plus) une habileté, un tour de main, ni un tâtonnement heureux qui aboutit à des inventions indépendamment des progrès scientifiques : pour être transmissible