Danse avec les Robots

Enchantée." "C'est une robe H&M." "Merci toi aussi t'es belle." "Oh j'adore tes chaussures." Gamines puériles. T'as déjà repérer 3-4 mecs canons et tu te demandes avec lequel tu vas finir. 1er verre, tu te lèves et tu te déhanches sur la piste de danse. C'est une chanson "qui bouge" alors tu bouges. Droite, gauche. Un regard d'allumeuse et 3mecs sont venu autour de toi tel des vautours autour de leur proie. 2ieme verre. Tu continues de danser, même si tout ça ne rime à rien, ça ne t'amuse même pas

Ce personnage a un œil de verre et n’a pas d’oreille. Le troisième personnage n’a pas de jambe , il est posé sur une sorte de socle en fer. Contrairement aux deux autres personnages il a ses deux mains mais l’une des deux est articulée comme un robot et l'autre est aussi une prothèse. Sur son veston il porte une croix germanique: signe de ralliement des Allemands.   Si on s’intéresse aux couleurs on voit qu’il n’y a pas de couleurs vives. Toutes les couleurs tournent autour du verdâtre, noir

démarches ou des expérimentations, ces troupes de théâtres développent des spectacles qui échappent aux classements des institutions. Pourtant si le théâtre est l’art de la représentation d’une action dramatique, qu’elle soit parlée, mimée, contée, dansée, alors tous font du théâtre1. Et si, le théâtre désigne le lieu de la représentation dramatique, alors tous ces lieux sont des théâtres. Ainsi, l’architecte qui souhaite construire un théâtre aujourd’hui ou un espace pour ce qu’on appelle plus généralement

science-fiction les plus porteurs aujourd’hui : la révolte des robots et la création artificielle de la vie. En effet, le « monstre » de Frankenstein tient à la fois un peu du robot qui se retourne contre son créateur mais annonce aussi la tentation du clonage. Le cinéma s’est emparé de cette œuvre avec des centaines de versions. Aujourd’hui, le cinéma de science –fiction ne cesse de faire recette des films comme Terminator, The Island, I robot, Matrix ou Time out. Ce qui est frappant dans la plupart

musique et les samples. Ça parle droit, simple, puis ça chante, ça parle dire le son chanson, Ça parle-chante et ça dit, ça fait parfois un de ces boucans calmement et ça se plait à sussurer nerveusement ; Ça regarde la parole, ça écoute les visages, ça danse l’envers du moment pour le bricoler dans l’endroit. Les samples de variétés, pop, rock en échos sont une matière du son et du texte qui pourrait s’étoffer, d’autres entrées subtiles restent ouvertes. 9 Image : goutte de lait Ça bredouille

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réflexion. C'est Descartes qui permet de mieux saisir la différence entre action humaine et comportement animal : l'animal, selon Descartes, n'agit pas. Il fonctionne. Diriez-vous d'une machine qu'elle se comporte de telle ou telle manière ? Imaginons un robot qui fixe les portières à la carlingue dans une usine d'automobile : il se comporte bien d'une certaine façon, et on pourrait analyser ce comportement, le décrire. Et cependant nous ne dirions pas qu'il agit, ça ne conviendrait pas ! Nous préférerions

étoiles 13 14 Célébrations Glissade sur les genoux et moulinet  (maintenir) +  Saut et coups de poing et moulinet  (maintenir) +  Gros moulinet du bras  (maintenir) +  Poussière sur les épaules  (maintenir) +  (appuyer vite deux fois) Danse du ventre  (maintenir) +  (appuyer vite deux fois) Pointe la foule  (maintenir) +  (appuyer vite deux fois) À genoux, doigt vers le ciel  (maintenir) +  (maintenir) Archer debout  (maintenir) +  (maintenir) Glissade sur les genoux et chute

66-67 Objet esthétique/objet utilitaire p. 14-15 L’objet magique p. 12 L’objet nuisible p. 38, 44-45, 49 et 53 L’objet personnel p. 16-17 Les objets sacrés et religieux p. 68-69 et 70 Les œuvres d’art p. 10-11, 22-23 et 60-61 La poupée p. 24-25 Les robots humanoïdes p. 38 Les supports de lecture p. 30-31 Les supports musicaux p. 62-63 Le tableau noir p. 50-51 Le téléphone p. 20-21 La télévision p. 45 et 11 Le train p. 46-47 La transmission de données p. 53 Les vanités p. 18 Les vide-greniers p. 28-29

............................................................................................ 3 1ERE PARTIE : BIOGRAPHIE DE L’AMATEUR 1. ENQUÊTE SUR LES ÉLÈVES D’UNE ÉCOLE DE MUSIQUE……………………………………….. 5 2. QU’EST CE QU’UN AMATEUR ? Portrait robot…………………………………………… 8 1. Définition et révolution……………………………………………………………… 10 2.2 Origine et rôle……………………………………………………………………….. 11 2.3 Pratique du passé ou du passif ?...................................................................