D'autres mondes

dans ma petite société. Là-bas, le roi n’a pas peur d’être renversé. Ici, règne l’instabilité politique des régimes monarchiques, par exemple, j’ai rencontré six rois détrônés, et rongés par la peur dont Achmet III, Ivan, Charles-Edouard et bien d’autres. Est-ce possible ? je n’ai encore jamais rencontré de roi en personne, ils ont tous refusés de répondre à mes questions… avez-vous pu rencontrer ce roi qui a l’ai si bon ? Oui évidemment. Il est très proche de ses sujets, il les embrasse sur les

admirable. Cependant Katniss n'est pas morte, mais pendant ces jeux elle rencontre d'autres héros qui se sacrifient pour elle. Malgré cette fin tragique des personnages, ils restent avant tout ancrés dans l'histoire et cette mort est enviable pour le lecteur car elle témoigne du courage des personnages. Cela peut nous pousser à mettre de côté notre égoïsme et à être plus dévoué aux personnes de notre entourage. D'autre part, le héros est admiré du lecteur, il devient son idole tout au long de l'histoire

comportement du personnage. Le nom de Candide invoque l'innocence de l'âme et la pureté d'une attitude très naïve. Bon sens et simplicité font ainsi de Candide un honnête jeune homme. En quelques mots tout est dit, Candide n'est qu'un caractère et rien d'autre. Cependant, le caractère fait l'homme jusqu'à lui donner son nom: " Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple: c'est je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide " Candide existe avant tout par le nom qui lui est attribué

de se laisser distraire, de penser à autre chose tant on est aspiré par sa présence. Pas de celle qui en impose, pas de celle qui écrase, juste une vrai présence, un Être parle à d’autres Êtres. Et après un monologue dont on n’aurait pas voulu qu’il cesse, (on le retrouve avec bonheur vers la fin du spectacle) d’autre acteurs et actrices rentrent en scène ; chacun déversant tout son fiel contre les puissances manipulatrices, (médiatiques, politiques, guerrières, Bush et compagnie) et puis une

travail permet de se mettre à l'abri des principaux maux de la vie : l'ennui, le besoin et le vice. Il s'agit d'une morale simple et pragmatique qui tranche avec le dogmatisme métaphysique de Pangloss : "tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles".En dehors de ça, "Candide" constitue aussi un apologue parce que les personnages sont des archétypes, sans véritable psychologie (à l'inverse d'un personnage de roman) qui ne servent qu'à illustrer les thèses de l'auteur. De même, les péripéties

travers l’auditif et le visuel . Effectivement des scènes , des description sont parfois supprimer et les fins sont souvent modifier .Par exemple Je suis une Légende de Richard Matheson ,la fin est une trahison complete du livre , et La guerre des mondes H-G Wells , le film laisse place a beaucoup trop d’effets spéciaux et oubli toute la « magie » qu’il a dans le livre . Donc on peut voir que le roman et le film on tout deux des points négatifs et positifs . Chacun des deux aide l’autre ,en effet

parfaite et régnant sur des humains dégénérés, aussi abrutis que vicieux. D’où une double conclusion, conforme au pessimisme de Swift : d’une part, les hommes, définitivement mauvais, sont encore moins capables que les bêtes d’accéder à la perfection ; d’autre part, l’idéal lui-même n’est pas dépourvu d’ambiguïté : raisonnables et vertueux, les chevaux utopiques sont aussi dépourvus de charité et de sentiments, sans faiblesse mais sans bonté. Ces animaux sont des machines, des robots avant l’heure, et c’est

deux armés obtiennent de lourdes pertes. On pourrait dire à la fin de chacune de ses aventures, comme à la fin des contes de fée, "tout est bien qui finit bien". C'est ce qui est mentionné dans l'oeuvre "Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles". Le fantastique apparaît aussi dans le chapitre sur l'Eldorado. On se retrouve dans un monde idéal. Tout y est merveilleux mais un endroit comme cela ne peut pas exister dans la réalité. b) Une réalité Les effets de réel restent nombreux

contrôle des populations est chose possible. La liberté peut être un privilège qui peut nous être enlevé au moment où l’on s’y attend le moins. Par exemple, les œuvres opportunistes, et prétentieuses, de type Cyberpunks, tels 1984 ou Le meilleur des mondes, dénoncent cette peur de cette privation de liberté. La montée en puissance des nouvelles technologies, de la science et des techniques pousse constamment l’être humain à s’emparer du pouvoir, et prendre contrôle de son prochain. La liberté de l’individu

détiendra la victoire. Cette théorie met donc en évidence le fait que l'homme utilisant la technique se dépossède de ses facultés et de ses forces, qu'il transporte hors de lui (en laissant la machine faire pour lui). Dans Le Meilleur des mondes Aldous Huxley, évoque l'idée selon laquelle le libre arbitre a été donné aux êtres humains afin qu'il puisse choisir entre la démence et la folie. A ce sujet le livre montre que la technique est utilisée comme si l'homme devait être adapté et asservi