David Hume Réaction Aux Théories Mercantiliste

territoire et à l'action régionale. Ce document, « La méthode des scénarios : une réflexion sur la démarche et la théorie de la prospective » a été réalisé par Pierre-André JULIEN, Pierre LAMONDE, Daniel LATOUCHE, Groupe de recherches sur le futur à l'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC. avant-propos Ce document a pour but d'analyser la méthode des scénarios à ,la lumière de la théorie de la prospective et ,à J'aide de ses diverses applications passées ou actuelles. Il ne se propose pas de résoudre

cet autre, avec peau et poil, lui semble-t-il la forme phénoménale du genre homme. 18 19 L'expression valeur est employée ici, comme plusieurs fois déjà de temps à autre, pour quantité de valeur. Dans un écrit dirigé principalement contre la théorie de la valeur de Ricardo, on lit ; « Vous n'avez qu'à admettre que le travail nécessaire à sa production restant toujours le même, A baisse parce que B, avec lequel il s'échange, hausse, et votre principe général au sujet de la valeur tombe... En admettant

monnaie ? ( Quelle est son importance dans l’activité économique ? (Comment est-elle produite ou crée ? Comment s’insère t’elle dans les économies et leurs financements ? Toutes ces questions font l’objet de controverses. Au 17ème siècle, les mercantilistes considéraient que la quantité de monnaie en circulation dans l’économie était le signe de la richesse du pays. Mais à la fin du 18ème siècle les classiques affirment qu’il n’y a rien de plus insignifiant que la monnaie. Les néoclassiques au 19ème

richesse des nations (1776) ; son autre ouvrage important est la Théorie des sentiments moraux (1759). 8 Expression employée par A. Smith, dans le livre IV des Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, pour désigner le processus par lequel, dans une économie de marché, les décisions et les actes individuels sont rendus compatibles et concourent à l’intérêt général. 9 Ensemble d’idées, de doctrines, de théories, parfois très différentes, s’appliquant aux aspects de la vie de

gouverner un pays, il faut d’abord rendre les habitants aisés et prospères ». Les développements monétaires ont été particulièrement remarqués, notamment parce qu’ils manifestent indiscutablement une certaine compréhension de ce qu’on appellera la théorie quantitative de la monnaie. Bien que ces réflexions intègrent de nombreux enseignements de l’école de la Voie (Tao) et de l’Ecole des Lettrés (Confucius), l’ouvrage est considéré surtout – notamment dans sa partie traitant du droit et de la politique

Pierre-Guillaume Méon Avec la collaboration de : Julien Ravet, Marie Montigny, Geoffrey Minne, Gwenael Tondreau, Thibaut Dort, HengSheng Quach Ont également contribué à ce syllabus : Oscar Bernal, Imane Chaara, Naïm Cordemans, Benoit Crutzen, Quentin David, Hafsatou Diallo, Alice Duhaut, Iason Foscolos, Renaud Foucart, Denis Herbaux, Gisèle Hittes, Alice Mc Cathie, Arnaud Lemaire, Elena Mattevi, Marie-Christine Moreels, Fulvio Mulatero, John Neve De Mevergnies, Sile O’Dorchai, Benjamin Rausch, Idesbald

Raymond Boudon [89] 1. Synthèse des relations épistémologiques entre l'individualisme méthodologique et la notion de rationalité « élargie » [90] 2. La théorie systémique de la rationalité de l'acteur [91] 3. « Théorie restreinte de l'idéologie » de Boudon [93] 4. Le phénomène de la persuasion et de l'autopersuasion [99] 5. Fondements de la théorie cognitiviste [102] 6. Le modèle cognitiviste ou l'individualisme méthodologique « élargi » à la rationalité axiologique [104] 7. Le modèle cognitiviste

pouvoir: celles qui se manifestent dans l'interaction dy-adique (c'est-à-dire entre deux acteurs). Ces deux hypothèses constituent un principe de discrimination (sans doute discutable ... ) parmi les nombreux outils d'analyse que nous fournit la théorie poli­ tique. Notamment, ne seront pas ici prises en considération les conceptions dites « substantialistes)} du pouvoir, qui l'envisagent comme un sorte de capital aux mains de ses détenteurs (Burdeau, 1980, t. I, vol. 2, p. 10). Et justice ne sera

INTRODUCTION GENERALE L’économie politique, à l’instar d’autres disciplines académiques, repose à la fois sur l’histoire des idées qui fondent les théories économiques et l’histoire des faits qui posent des problèmes à la théorie, laquelle se propose de les comprendre et de les expliquer. En effet, l’histoire de la pensée économique ou histoire des idées et de la théorie économique renvoie aux principaux courants de pensée économique parmi lesquels on peut citer : les pensée préclassique (mercantilisme et

distingueront guère l’éthique de la morale jusqu’au vingtième siècle ; tout au plus notera-t-on que le terme d’"éthique" a longtemps gardé, et garde sans doute encore, le privilège de renvoyer, du fait de son origine grecque, à la réflexion morale et aux théories des philosophes - pensons à Aristote et à Spinoza -alors que la morale renvoyait à la fois à la langue commune comme à la pratique commune, entendons à la morale chrétienne dans son exigence de moralité intérieure. On pourrait encore ajouter que