De Quoi Rit On

 ne  pas  savoir  comment  s'y  prendre.  Alors,  Michael  déclare  :   -­‐  Avant,  j'en  avais  peur.  Quand  un  grand  changement  survenait  dans  notre  entreprise,  nous  ne  savions  pas  quoi  faire.   Alors  on  n'a  pas  évolué  et  on  a  presque  tout  perdu.  Et  ce,  poursuit-­‐il,  jusqu'à  ce  que  j'entende  une  petite  histoire   drôle  qui  a  tout  modifié.   -­‐  Comment

ces vers de Racine extraits de la comédie Les Plaideurs ? Précisez le sens de chaque vers. a) Tel qui rit vendredi, dimanche pleurera b) Qui veut voyager loin ménage sa monture c) On apprend à hurler avec les loups. d) Point d’argent, point de Suisse e) Qu’est-ce qu’un gentilhomme ? Un pilier d’antichambre. f) Mais sans argent, l’honneur n’est qu’une maladie Exercice 5 Expliquez à quoi sont comparés respectivement la musique et son auditeur. Relevez les expressions qui établissent ces deux

quelques fois. Ils se trouvaient dans la partie Est de la ville, dans un bar dont il avait oublié le nom avant d’avoir eu le temps de s’asseoir : quelque jeux de mot avec palme ou perle. Là-bas ils buvaient du vin rouge et parlaient de tout et n’importe quoi, ce qui était dû à une certaine indifférence concernant son proche départ. Le fait de se dire au revoir et de devoir laisser le peu de choses qui les unissait entre les mains de Dieu était quelque chose qu’ils contemplaient avec sobre tranquillité

d'emprisonnement et de soumission des enfants. Mais le recours à la métaphore du monstre donne peut être une idée plus juste encore des conditions de travail de ces jeunes enfants : «[...] sous les dents d'une machine sombre / monstre hideux qui mâche on ne sait quoi [...] », monstre dont le « souffle » est « étouffant » et qui possède des « serres » pour mieux assujettir ses victimes. Cette personnification de la machine, associée aux allitérations en [m ], [r] et [ch] suggère une atmosphère lugubre et menaçante

Pleine de sucre et de mets délectable, Gardent au fruit leur amer et leurs tours. Je vois déjà les arbres qui boutonnent En mille nœuds, et ses beautés m’étonnent, En une nuit ce printemps est glacé, Ainsi l’amour qui trop serein s’avance, Nous rit, nous ouvre une belle apparence, Est né bien tôt bien tôt effacé. Théodore Agrippa d’Aubigné, « L'Hécatombe à Diane » Dans l’interminable Ennui de la plaine, La neige incertaine Luit comme du sable. Le ciel est de cuivre Sans lueur aucune

la messe. Il ne comprend pas que le bouddhiste puisse ne pas croire en un seul Dieu et il pourra même voir en lui un « païen » que l’on devrait évangéliser. Le musulman ne comprend pas non plus d’ailleurs. Le bouddhiste tibétain rit beaucoup quand on lui raconte ce en quoi le catholicisme place la religion, Il ne voit pas l’intérêt de la confession et il conçoit le rite et la prière d’une manière bien différente etc… donc la pluralité culturel conduit à une incompréhension, voir même une méconnaissance

été attaqués au cocktail molotov par les musulmans. De plus, le site Internet du journal avait également été piraté par des hackers d’origine turque, affichant en lieu et place de sa page d’accueil, une image de la grande mosquée de La Mecque. Comme quoi la caricature est un élément provocateur… Des émissions, représentent la caricature, existent toujours aujourd’hui, comme «les guignols de l’info » ou encore le « Bébête Show » pour autrefois, comme nous le montre le document 3 de Georges BALANDIER

attachement à la vie, prenaient plaisir à rire de toutes les situations qu’elles étaient amenées à rencontrer dans cet univers malsain. Ces femmes se battent, à leur manière, contre la guerre, ce qui signifie pour la paix, le bonheur et la vie. Mais à quoi cela sert-il de rire ? ® Dans une société soumise, rire permet de tenir le coup, de se sentir proche d’autrui et donc de se forger une place dans un groupe. Le rire peut avoir pour vocation de se moquer. Celui qui se moque devient dominant face

caractérise aussi par la multitude des formes qu’il peut recouvrir. Ainsi, son intensité sera variable en fonction des contextes et de ce fait, poser la question de la finalité du rire n’est pas chose aisée ; car s’il est possible de s’avoir de quoi l’on rit on ne sait pas toujours dans quelle intention. C’est pourquoi il est essentiel de s’intéresser aux différentes fonctions du rire. I. La fonction physiologique La vertu du rire est de plus en plus reconnue et l’énergie qu’il mobilise est

profondeur de ce genre. Serait-ce que les critiques ne se donnent plus la peine de lire les théoriciens? Serait-ce que le fantastique est tombé aux mains d'une bande d'auteurs marginaux et peu talentueux qui ne savent pas l'exploiter adéquatement? Quoi qu'il en soit, on range désormais dans le fantastique tout texte qui contient un peu d'invraisemblance, de magie ou de créatures monstrueuses; on en fait une catégorie très large qui a peu d'exigences, et on ne se donne même plus la peine de différencier