De Soi Même Marot

française. Celle-ci ne voit le jour qu'à la fin du IXe siècle, date des tout premiers textes littéraires en langue romane. A partir de cette date, la langue romane est perçue comme une langue pouvant rivaliser avec le latin dans l'expression littéraire, même si le latin demeure la langue savante de la communication internationale. La littérature médio-latine reste féconde. Mais, peu à peu, la nouvelle langue suscite des formes neuves. | Les textes de cette période, toutefois, ne relèvent pas à proprement

Il se peut, sympathique ami lecteur, que vous soyez vous-même une femme. Ne vous en faites pas, ce sont des choses qui arrivent. D’ailleurs ça ne modifie en rien ce que j’ai à vous dire : après tout, le péché ne nous touche-t-il pas tous, hommes et femmes, indépendamment du sexe, de l’âge ou de la couleur de peau ? Dans les religions (ainsi que dans certaines sectes), le péché est une transgression volontaire ou non de la loi divine. Il est souvent défini comme une désobéissance, un refus, un obstacle

de l’heresi, un oriflamme rose a l’embleme du diable et un croissant attache. Un fou est assis sur une branche morte accrochee au bateau. Il est represente avec les attributs de la Folie (la marotte et la croiffure a grelots) et boit dans une ecuelle un contenu qui fait certainement perde la raison. Dans le meme temps un gros lourdaud grimpe au mat et tente de sectionner la ficelle d’un palet avec un couteau qui pourrait etre un symbole sexuel. J. Bosch dénonce donc les vices par la folie en les attribuant

précieuses et Gorgibus ? À l'opposé du jargon précieux, le langage de Gorgibus est familier (ex : « vous graisser le museau », l. 1) et sans prétention. Les phrases familières abondent (ex : « Je n'ai que faire ni d'air ni de chansons », l. 21), de même que les constructions simples (ex : « Que me vient conter celle-ci », l. 27) et un vocabulaire concret (ex : « je me lasse de vous avoir sur les bras », l. 94-95). Le langage des précieuses révèle deux jeunes filles romanesques qui vivent dans un

est souvent pauvre comparée au latin ou à l'italien renaissant, imprécise et peu adaptée à l’expression poétique. Ils décident donc de l’« enrichir » par la création de néologismes issus du latin, du grec et des langues régionales. Ils défendent en même temps l’imitation des genres et des auteurs gréco-latins dans le but de s’en inspirer pour mieux les dépasser, et vont pour ce faire jusqu'à singer leurs rituels, notamment à l'occasion de la cérémonie qu'ils appelèrent la Pompe du bouc en 1553. Ils

éclairés et plus doux… 3 Note de l'auteur: Ecrire L’affaire Calas, après Voltaire, après le Traité sur la tolérance ? Utiliser les mots de Voltaire ? Se substituer à Voltaire ? Il fallait remonter plus haut, repartir du début, de l’affaire elle-même, de ce qu’en conservent les archives - procès verbaux, mémoires des avocats, témoignages cités, jugements de condamnation, de réhabilitation…- refaire le chemin parcouru et ressusciter les voix. Les ombres se lèvent, les personnages se dessinent, vivent

eux, Molière, célèbre dramaturge dénonce de nombreux vices de la société, comme dans son œuvre L’Avare, pièce de théâtre dans laquelle il critique la cupidité de celle-ci, ou encore dans Tartuffe, où c’est son hypocrisie qui est mise en relief. Cette même pièce fut d’ailleurs censurée une première fois, et Molière dut y changer quelques détails et faire de son personnage un laïque. Voltaire, écrivain et philosophe ayant marqué le XVIIIème siècle, dénonce par ailleurs très directement et très sévèrement

malheureusement condamné par la Sorbonne. Rabelais est cependant protégé par le futur Cardinal du Bellay, alors évêque de Paris, qui l'emmène à Rome en tant que médecin personnel en 1534. La même année, il écrit « Gargantua: La vie inestimable du grand Gargantua, père de Pantagruel », toujours dans le même style d'écriture riche mais licencieuse. Sous l'humour de ces deux volumes se cache une œuvre gigantesque, à la démesure de ses personnages, pétrie de réflexions sur l'éducation, la politique

d'infanterie ; mais il n'y en a presque plus aujourd'hui que dans les compagnies de Suisses ; ce sont eux qui ont apporté cet instrument en France : il y étoit en usage dès le tems de François I. » Orthographes variées : on a, par exemple, 'fiffre' chez Marot, dans un texte qui fait immanquablement penser au texte de Janequin, je veux parler de L'epistre du Camp d'Atigny, A ma dicte Dame d'Alençon (1526): De jour en jour, une campagne verte Voit on icy de gens toute couverte, La picque au poing, les

La préciosité « L’amour, cette passion capricieuse, qui ne se satisfait que par elle-même »[1] Bibliographie : Honoré d’Urfé, L’Astrée, Folio classique, 1984 Madeleine et Georges de Scudéry, Artamène ou le Grand Cyrus, extraits, GF Flammarion, 2005 Madeleine de Scudéry, Clélie, histoire romaine, Folio classique, 2006 Madeleine de Scudéry, L’Amour tyrannique, in Œuvres complètes « Théâtre du XVIIème siècle », Bibliothèque de la pléiade, tome 2, p. 531-599 Molière, Les femmes savantes