Débauche

certains conseillers – Cellini le relate – jugeaient morbide. II) Lorenzo Lorenzo laisse place dans certaines scènes à celui que les Florentins appellent Lorenzaccio, en ajoutant à son nom un suffixe marquant le mépris. Incarnant toute la débauche de sa ville, Lorenzo jouera donc un double jeu pendant toute la pièce, celui de « Lorenzino », héros romantique par excellence, empli d'idéaux et inspiré par les deux Brutus, et celui de « Lorenzaccio », personnage corrompu et pervers, qui lui collera

vérité (5-7). Il se place en marge du monde, par l’alcool d’abord (8), puis en parodiant l’amour avec une fille ressemblant à sa maîtresse(9-10). Deuxième partie. Octave suit les conseils de son ami Desgenais et se lance à corps perdu dans la débauche (1). Au cours de cet apprentissage, qui «ressemble à un vertige», il arbore le masque du cynisme (2-3) mais éprouve avec la courtisane Marco toute la sécheresse du cœur (4). Après avoir exprimé la douleur de sa solitude à Desgenais, il apprend que

l'acte I : Maffio voit sa sœur déshonorée par un gentilhomme et menace d'en appeler à la justice du prince, ignorant que le séducteur de sa sœur et le duc de Florence ne font qu'un. Le credo du tyran est la débauche, credo qu'il récite souvent avec ses amis et surtout avec Lorenzo. Prenant la débauche pour unique fin de son existence, le duc ne peut se donner à des problèmes politiques dont la charge pourrait contrecarrer son mode de vie. Nul conflit entre un devoir d'Etat, un souci du déroulement historique

grands auteurs français de son temps. Sainte-Beuve, Mérimée, Théophile Gautier et Delacroix deviennent ses amis. C’est un dandy qui fréquente les cafés parisiens et les salons aristocratiques. Il mène une vie dissolue, s’adonnant à l’alcool, à la débauche, aux plaisirs et au jeu. C’est aussi un homme qui a rencontré très jeune la trahison amoureuse et qui restera hanté par cette expérience. En 1829, il publie les Contes d’Espagne et d’Italie , recueil traversé de fantaisie et de provocations

intrigues ne pourraient pas avoir lieu. Deuxièmement, nous pouvons constater que les femmes ont toutes, toujours un statut de proie et de victime comme si elles étaient faite pour souffrir : Marie qui souffre en voyant ce que son fils et devenu et la débauche de sa sœur lors de son aventure avec le duc, à tel point qu’elle en meurt de chagrin. Louise qui meurt empoisonné et la Marquise Cibo, qui souffre d’un cas de conscience, celui d’avoir trompé son mari. De plus les hommes se servent d’elles comme

La ville vient de signer la paix avec Charles Quint, empereur d'Allemagne. Ce dernier avec la complicité du pape, a placé le duc Alexandre de Médicis au pouvoir, issu d'une des vieilles familles de la cité. Le duc est jeune et mène une vie débauche. Il règne sur la ville par la terreur, ne tenant compte ni du peuple, ni des autres grandes familles de Florence. On le déteste, mais pas autant que son cousin, son âme damnée : Lorenzo de Médicis, méchamment surnommé Lorenzaccio. ACTE 1 : Scène

Juan est en effet un libertin, au sens qu’avait ce mot au XVIIème siècle: il revendique sa liberté de conscience, son indépendance vis-à-vis des traditions, de la morale, et de la religion. Son libertinage de mœurs, qui l’amène à mener une vie de débauché, découle en quelque sorte de cette philosophie de vie. Il est donc avant tout un libertin de pensée, qui refuse les dogmes religieux : il « traite de billevesées tout ce que nous croyons » l.24 ; « il ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou »

une cité assiégée de l’intérieur, envahie par les troupes allemandes, présentées comme violente et menaçante (nbx exemples) - Montrer le contraste entre le palais et la rue, comment est montré le palais comme un lieu de fêtes, de plaisirs et de débauche où l’aristocratie se donne à voir, se met en scène désignée par : - la femme admirative du riche masque - le page qui cherche le cheval du duc - le bourgeois râleur - par les écoliers fascinés qui nomment tous les acteurs de la scène - par la

râle » : autre figure humaine : « les agonisants ». Tout ce poème est centré sur des situations intermédiaires (entre le spleen et l’idéal). C’est douloureux : champ lexical de la mort. - Mention des « débauchés » qui représente davantage Baudelaire (c’était un dandy). Il illustre sa vie de débauche par « les paradis artificiels » dont il a usé et abusé. - 2 dernières figures humaines : comparaison et personnification de la ville de Paris. « Seine » : endroit où les gens de Paris se suicident le

L'art est-il un luxe ? Le luxe est le contingent, le superflu, cette notion qui s’oppose à la nécessité et meurt dans le besoin. Prémices de la luxure, cette décadence qui se vautre dans l’inutilité et la débauche de vide (de morale, de sens), le luxe se définit souvent par l’excès et par son prix. La nécessité du luxe de renouer avec la valeur symbolique, au-delà de l’étiquette du prix, participe de cette relation renouvelée avec l’art et la création. Si définir le luxe en ces quelques mots paraît