Decolonisation Du Cameroun

génie chargé exclusivement des questions matérielles 30. Mais cette première expé rience sera suivie, avant-guerre, de quatre autres expéditions plus important es en hommes et en matériel : Dakar-Djibouti (1931-1933), Sahara-Soudan (1935), Sahara-Cameroun (1936-1937) et Niger-Lac Iro (1938-1939). Toutes ces missions partagent plusieurs caractéristiques, liées au contexte scientifi que, politique et culturel des années trente. « Explorations » ethnographiques et « raids » scientifiques À l'époque du

Nations Unies est paralysé. Dans les années 1960 est imposée par les Nations Unies la seule grande transformation survenue durant la guerre froide : la décolonisation en Afrique et en Asie. Cela entraine la naissance de nouveaux Etats dans le monde dans lesquels des guerres postcoloniales vont être livrées. Malgré cela, on peut dire que la décolonisation a, à long terme, profondément transformé le visage de la Communauté internationale. Il devient, en effet, impensable de prétendre être un Etat colonisateur

• le Burkina Fasso (à l'époque Haute-Volta) • le Tchad • le Cameroun (sous tutelle française 23/136 • la République du Congo (à l'époque Congo français) • le Gabon • la Guinée • la Côte d'Ivoire • le Mali (à l'époque le Soudan français) • la Mauritanie • le Niger • le Sénégal ( à l'époque Saint-Louis-duSénégal et la Gorée) • le Togo Illustration 4: Afrique occidentale et équatoriale avant la décolonisation L'histoire de ces peuples, et de leurs mouvements, est étroitement

Donald MacKenzie 4.5 Le traité anglo-marocain de 1895 et les frontières du Maroc 5 Le Sahara espagnol (1884-1975) 5.1 Établissement du protectorat 5.2 Ma El Ainin 5.3 Victoire des Français 5.4 Domination espagnole 5.5 Début de la décolonisation 5.6 La guerre d’Ifni 5.7 Réformes espagnoles 5.8 Le droit à l’autodétermination 5.9 Fondation des mouvements indépendantistes 5.10 L’avis de la Cour internationale de justice 5.11 La marche Verte et la fin du mandat espagnol 6

d’abord la convoitise, mais aussi l’ivoire, comme on peut le voir dans le roman de Conrad (Au cœur des ténèbres). L’Allemagne aura aussi des colonies qui lui seront retirées après le traité de Versailles en 1919. (Namibie en Afrique du Sud-ouest, Cameroun et Togo en Afrique occidentale, Tangayanka en Afrique orientale). Modes de colonisation et populations locales Etymologiquement, « coloniser », c’est occuper un territoire pour le cultiver. Ces terres occupées sont réputées n’appartenir à

populations qui condamnent les dégâts, sociaux, écologiques et démocratiques, des grands projets portés par les firmes multinationales et soutenus par les institutions multilatérales, comme on a pu le voir à l’occasion du projet de pipeline Tchad-Cameroun. Ils ont élargi leur critique à la gestion de la crise de la dette, aux programmes d’ajustement structurel, aux modalités des cadres stratégiques de lutte contre la pauvreté. Leur travail de partenariat avec des associations de base, de producteurs

2 - L’exercice de la compétence personnelle 109 § 3 - Les conflits de compétence 110 Chapitre 3 - Formation et transformation de l’Etat 112 Section 1. - La création de l’Etat 112 § 1 - Décolonisation et création de l’Etat. 112 § 2 - La création de l’Etat hors de la décolonisation 113 Section 2. - L’acquisition et la perte de territoire 114 § 1 - l’acquisition d’un territoire non encore approprié 114 § 2 - L’acquisition d’un territoire étatique 114 Section 3. -

des civilisations, de la fabrication d'une mythologie coloniale, qui a laissé des traces dans l'imaginaire. Plan chronologique: comment s'est constitué l'empire et la mythologie coloniales empire colonial à son apogée: entre deux guerres décolonisation des territoires et des esprits 1ère partie: la formation de l'Empire et la mythologie coloniales (du 16e siècle à 1918) rappel d'un fait qui se situe dans la très longue durée: l'Europe était un espace d'invasion au début du moyen age, et

la lettre des textes sacrés, à l'ensemble de la société. Aujourd'hui, le plus actif - mais pas le seul de ces fondamentalismes est l'islamisme, né en Egypte, dans les années 30), Il s'appuie sur l'échec des modèles laïcs mis en place après la décolonisation, et la misère engendrée par le sous-développement. Il prend parfois une forme violente, celle du djihad, à l'origine d'actions terroristes (GIA en Algérie, Al Qaïda le 11 septembre 2002 à New York), qui mettent en question l'existence des Etats

tiers monde ou de pays non industrialisés. On retrouve le concept de pays en voie de développement, sous une appellation ou une autre, dans de nombreux systèmes théoriques ayant des orientations diverses, ce sont par exemple les théories de la décolonisation, la théologie de la libération, le marxisme anti-impérialiste, l’économie politique. 3.2. Histoire Le 20 janvier 1949, dans son discours sur l'état de l'Union, le président des États-Unis Harry Truman utilise pour la première fois le terme