Défenseur du peuple

bourgeoise va se rallier à la cause populaire Fraternité provisoire entre peuple et milice bourgeoise de la garde nationale Barricade érigée Ø sanglant Réaction immédiate du roi Démission de Guizot Fusillade qui éclate sur le boulevard 23/24 nuit républicaine vont utiliser cette fusillade promenade des morts aux flambeaux cris vengeance utilisation de ces morts pour manip pop et incitation à s’insurger Une partie du peuple va s’insurger Ø que Guizot qu’on veut supprimer mais le régime Barricade

 Institutions juridictionnelles I. LES NOTIONS FONDAMENTALES La constitution, est l’instrument qui constitue l’Etat. Le contrat social, que le peuple se fait avec lui-même pour former une nation, ce qui fait qu’un marseillais un parisien etc... Ils sont tous français ! On met en place des institutions pour se gouverner ou de la constitution naissent les institutions. I J : Ce sont les organes généralement institués par la constitution qui sont chargés de rendre la justice dans le cadre de litiges

le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer toutes les contraintes (esclavagistes) qui pesaient jusque-là sur les peuples. C’est un combat des philosophes Européens. Les lumières ont leur figure, les philosophes sont les défenseurs de la liberté de penser, de la science et de la tolérance en France religieuse, leur idéal est le bonheur dans une société prospère et juste. Leur accord résonne dans le cri de guerre entendu

ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763) font figure d’archétype. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir qui l'embastille et le contraint à l'exil en Angleterre ou à l'écart de Paris. En 1749, après la mort d'Émilie du Châtelet avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il

société générale des nations pour préserver la paix. Wilson exige donc que la création de la SDN soit débattue lors des négociations de paix à Versailles. Il s'agit d'établir un nouvel ordre mondial fondé sur la défense de la démocratie, le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et la SECURITE COLLECTIVE garantie par une « société des nations ». Les règles de la Sécurité Collective * Le pacte fondateur de la SDN, intégré au Traité de Versailles en 1919, est donc marqué par les principes de Wilson

générale des nations pour préserver la paix. Wilson exige donc que la création de la SDN soit débattue lors des négociations de paix à Versailles. Il s'agit d'établir un nouvel ordre mondial fondé sur la défense de la démocratie, le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et la SECURITE COLLECTIVE garantie par une « société des nations ». 1.2. Les règles de la Sécurité Collective • Le pacte fondateur de la SDN, intégré au Traité de Versailles en 1919, est donc marqué par les principes

acte d’accusation préparé par Saint-Just. Il est condamné à mort et guillotiné le 5 avril 1794 en compagnie de Camille Desmoulins. Ses derniers mots lancés au bourreau sont restés célèbres : « N’oublie pas surtout, n’oublie pas de montrer ma tête au peuple, elle en vaut la peine. » Danton veut obtenir l’appui de l’Assemblée. Dans son discours du 2 Septembre 1792, dans le but de persuader le public à son écoute, il va faire appel à la sensibilité des ministres (de l’Assemblée). Il va par

Des Souris et Des Hommes Essai sur le Racisme Depuis que l’homme a pris conscience des différentes races qui peuple le monde, il y a en toujours eu certains qui se sont crus supérieurs aux autres. Ceci à cause de leur tribu au début, ensuite ce fut à cause des religions, puis ce fut les appartenances raciales, comme la couleur de la peau. Une des plus importantes branches du racisme fut envers les différentes races d’homme, celle-ci ayant eu une grande manifestation aux États-Unis au 19e siècle

énorme pour l’époque), mais leurs idées progressent en France et en Europe en influençant notamment les élites, nobles et bourgeoises. Sur le plan économique, défenseurs des libertés, les Lumières se trouvent exactement dans la position de défense du « laisser-faire » et du « laisser-aller» économique.» Ce qui revient à en faire des défenseurs du libéralisme. Le libéralisme est alors une idée progressiste puisqu’elle s’oppose aux monopoles royaux et au système de l’Exclusif (monopole commercial réservé

rouge, le slogan de la Révolution d’Octobre : « Tout le pouvoir aux Soviets ». Lénine montre la voie à suivre : la Révolution mondiale et faire triompher le communisme symbolisés par le drapeau de l’URSS (rouge : symbolise le sang versé par les défenseurs de la Révolution. La faucille du paysan et le marteau de l’ouvrier dominent un globe qui rappelle que la Révolution communiste se veut universelle. Le globe est éclairé par un soleil levant, symbole de naissance et entouré de gerbes de blé, signe