Definition Philosophique Machine

René Descartes (1596-1650) Discours de la méthode (1637) Thèmes traités dans le discours philosophique : la raison, les sciences, la vérité, le doute, la morale, la religion, Dieu, la nature Première partie Quelle est la définition de la raison selon l’auteur ? Descartes affirme que tous les hommes possèdent la raison, c’est-à-dire la faculté de bien juger, de “distinguer le vrai du faux”. Mais cette disposition naturelle est insuffisante, puisque certains esprits naturellement doués ont

 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Qu'est-ce qu'une dissertation ? une suite ordonnée de paragraphes qui se suivent selon un ordre. Un exercice du libre jugement --> réaliser les conditions d'un jugement libre : 1ere condition : la réflexion sur le sujet (donné, imposé, pas un pretexte à un essai libre !!) Le sujet détermine entierement le contenu de la réflexion, appelle un jugement en définitive --> ceci doit ordonner nos paragraphes. (sous-parties) Quelle forme au sujet ? Un sujet question au

rien. L’homme est capable de savoir. Culture du doute entraîne le principe de prévention. Il faut tout examiner avant de porter un jugement. L’homme devient ainsi maître de son destin par la pensée. 3) Kant est au point d’orgue de la démarche philosophique. Il a un bon usage de la raison. Les préjugés sont dus à la facilités, paresse, peur. La vérité est donc un principe créateur ou d’explication, finaliste : vers quoi tend l’homme ? La vérité prend plusieurs visages : civilisation. L’homme a le

Commentaire de texte philosophique Le texte à étudier est celui de Simone Weil, « Réflexion sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale » écrit en 1934, à la vielle de la seconde guerre mondiale . Dans cet extrait, Simone Weil va parler de l'impact qu'a la technologie industriel et l'argent sur nous individu et notre société. Au sens premier du mot, la technocratie est le pouvoir (cratos) de la technique. Ce terme désigne aujourd'hui l'ensemble des pouvoirs que les objets ont

horizon d'attente. A quel genre obéissent les textes considérés? Sans doute aux grands genres répertoriés: épopée, poésie lyrique. Mais on proposerait volontiers l'idée qu'ils relèvent aussi de "petits" genres non-figuratifs: l'essai, le discours philosophique (dont les actants sont abstraits -l'Esprit, l'Histoire- et l'énonciation impersonnelle -"et si vous le frappez, il rendra quelque son"). Ici une approche plus précise est nécessaire. On remarquera d'abord que le genre épique comprend certaines

croyance dépend-elle du fait que nous ayions de bonnes raisons d'y croire? I- La réponse théiste : on peut justifier la croyance en l’existence de Dieu par la raison. 1) Définition du théisme Pris généralement, le terme « théisme » désigne (en anglais) le non athéisme philosophique, armé d’un arsenal de preuves rationnelles de l’existence de Dieu. 2) Synonymes a) la « religion des philosophes » Cf. le « Dieu des philosophes » (in cours sur les Méditations

L'homme dans les raisonnements philosophiques a souvent été mis à part quant aux autres êtres vivants, jugé supérieur.Ici Nietzsche admiratif de l'audace de Descartes,premier ayant osé concevoir l'animal en tant que « machine » ne partage pas pour autant son point de vue quant à la place de l'homme.En effet si Descartes mettais l'homme à part il semble que Nietzsche trouve logique que ça ne soit plus le cas. En effet l'homme est comparé lui aussi à une machine qui fonctionne donc selon des pulsions

et pour le moins inquiétant : « Le futur a-t-il encore besoin de nous ? ». Nous, c'est à dire les hommes, les êtres humains, les sujets de cet humanisme dont nous nous réclamons et que nous défendons. Humanisme certes non réductible à une seule définition, mais dont l'existence ne semblait pas devoir être remise en cause. Or ce livre, reprenant un certain nombre de réflexions et s'appuyant sur des recherches technoscientifiques de plus en plus poussées, envisage l'émergence de posthumains et d'un

la qualité et de la maintenance. SECTION 1 : La qualité 1.1 Les définitions de la qualité GARVIN a donné une palette de définition afin de rendre compte de l’évolution historique et de la diversité comportementale des individus et des entreprises. Sa démarche est de préciser 5 définitions qui se complètent les unes par rapport aux autres : * 1ère : définition philosophique : la qualité est une catégorie philosophique car elle est non mesurable. Elle relève de la subjectivité des individus

réflexion sur la communication et les échanges suivra une double démarche : problématique et didactique : La problématique concerne la question de la communication à l’ère du « tout communication ». Celle-ci a-t-elle sa place dans les études philosophiques ? Les rapports humains définis par l’échange relèvent peut-être d’une ontologie transitoire, on ne peut donc comprendre ce qui se joue réellement dans un rapport d’échange réciproque sans trouver un modèle de l’échange commun à divers champs de