Deisme Dans Candide

CONTROLE DE LECTURE : Candide 1. Quel est le personnage qui a le mot de la fin au dernier chapitre ? [ ] Candide [ ] Pangloss [ ] l’anabaptiste [ ] Frère Giroflée 2. Quel est le sous titre de l’œuvre ? [ ] La Destinée [ ] L’Optimisme 3. De qui Candide serait-il le fils naturel ? [ ] la femme de chambre de la baronne [ ] la mère du baron [ ] la sœur du baron 4. Quelle conjonction de coordination symbolise Pangloss ? [ ] et [

Étude de Candide de Voltaire Candide: signification du mot. Le XVIIIe siècle: événements politiques, socio-économiques, les grandes idées. Biographie de Voltaire. La philosophie de Leibniz sur l'optimisme. Étude de l'oeuvre à travers des extraits. (chapitres 1, 3, 6, 17, 18,19, 30) Le roman d'apprentissage. (dissertation). Candide: signification de la candeur «innocence naïve» héros éponyme de l'oeuvre. Le lecteur peut s'attendre à des péripéties, des malheurs en

selon laquelle toute connaissance certaine vient de la raison. ● Évolutionnisme : terme de philosophie. Système fondé exclusivement sur l'idée d'évolution. ● Perfectibilité : Caractère de ce qui peux être perfectible, ce qui peux être amélioré. ● Déisme : du latin deus qui signifie dieu. Position philosophique de ceux qui admettent l’existence d’une divinité, sans accepter de religion révélée ni de dogme. ● Athéisme : Attitude ou doctrine de l’athée. Doctrine des personnes qui nient l’existence

m'embarrasse, et je ne puis songer Que cette horloge existe et n'ait point d'horloger. Ainsi, selon Voltaire, l'ordre de l'univers peut nous faire croire à un « éternel géomètre ». Toutefois, s'il reste attaché au déisme, il dénonce comme dérisoire le providentialisme (dans Candide par exemple) et se pose cette question qu'il laisse sans réponse : « Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formé par un Dieu que tous les théistes se sont accordés à nommer bon ? ». On lui attribue par ailleurs

Pascal. Les philosophes des lumières de disent déiste (le déisme: l'hypothèse de l'ex instance de dieu n'es pas rejeté, si il y a un effet il y a une cause c'est la preuve cosmologique de l'existence de dieux, si il y a de l'ordre il y a un élément qui permet de mettre en place cet ordre c'est la preuve théologique de l'existence de dieu.)# athéisme= sans dieux Dieu a choisit la meilleur combinaison possible pour crée l'univers. Candide= une personne naïf qui croit tout ce qu'on lui dit. Le manichéisme(leurs

punis ? Pour finir, mentionnons Voltaire, qui exploite la distanciation offerte par le conte philosophique pour se mettre à l’abri de la censure : Candide, qui stigmatise l’optimisme et le fanatisme religieux, s’attaque aux Jésuites et écorne les préjugés de l’aristocratie, sort ainsi des poches du trépassé Dr Ralph ; Zadig, qui fait l’apologie du déisme et du despotisme éclairé, n’est bien évidemment que la traduction d’un conte offert autrefois par le poète Sadi à la sultane Sheraa… Outre qu’il

Voltaire, est né en 1694.Il est l’auteur d’essais historiques et de contes philosophiques. Ses œuvres prouvent son souci de vérité, de tolérance et de compassion vis à vis des victimes d'erreurs judiciaires. Il meurt en 1778. contes philosophiques : Candide, Zadig, Micromégas... - tragédies : Œdipe(1718),Brutus(1730), Eriphyle(1732), Zaïre(1732), Adelaide du Gesclin(1734), La mort de César(1736), Le fils prodigue(1736),Mahomet (1741),Mérope(1743)- une épopée : La Henriade- des essais : Les lettres philosophiques(1734)

confond pas avec le déisme, mais il en est proche : c’est une doctrine indépendante de toute religion révélée, des dogmes religieux, qui admet l’existence d’un Dieu unique, personnel, distinct du monde mais exerçant une action sur lui)  Réflexion sur le mal et ses origines : parallélisme L.13-14 « si le mal vient de la matière ; et trop d'esprit, si le mal vient de l'esprit », récurrente chez les philosophes des Lumières. On la retrouve chez Voltaire par exemple dans Candide, ou encore chez Diderot

protestants sont persécutés à l'intérieur de leur territoire. Ils sont donc obligés de fuir, on peut y voir ici une injustice. Deux de ces textes, Traité sur la tolérance et Réfugiés, révoque l'édit de Nantes. Voltaire propose une nouvelle religion, le déisme, pour éviter une division des hommes sur le plan religieux et social. Ainsi, Voltaire et l'auteur anonyme des Réfugiés plaident pour une tolérance au sein des religions et entre les différentes religions. Ces trois textes sont à la recherche d'une

les mœurs et l'esprit des nations, 1756), il commence à rédiger des contes satiriques (Zadig, 1748 ; Micromégas, 1752). Il accepte l'invitation de Frédéric II de Prusse et part pour Potsdam (1750). En 1755, il s'installe en Suisse, où sera publié Candide (janvier 1759) et, enfin, dans un village français près de la frontière suisse, Ferney (décembre 1758-février 1759). Dernière partie de sa carrière : devenu l'« hôte de l'Europe », il intervient dans des « affaires » (Calas, Sirven, La Barre). Il