Dème

Devoir Maison d’Histoire : Auteurs grecs : Aristophane : est un poète comique grec du Ve siècle av. J.C., né dans le dème de Kydathénée vers 450–445 et mort vers 385 av. J.-C. Il débuta jeune au théâtre, se fit connaître par deux pièces aujourd'hui perdues : les Détaliens ou les Banqueteurs (427) et les Babyloniens (426). Il écrivit de nombreuses comédies, dont la plupart ne nous sont connues que par des fragments. Onze nous sont parvenues. Hérodote : né

Socrate naquit en 470 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du moisthargélion), près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème qui faisait partie de la tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteurou tailleur de pierres, et sa mère, Phénarète, sage-femme. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Peu de choses de sa jeunesse sont connues. Il reçut sans doute une éducation classique, que

s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects. Socrate naquit en 470 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du mois thargélion), près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème qui faisait partie de la tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteur ou tailleur de pierres, et sa mère, Phénarète, sage-femme. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Peu de choses de sa jeunesse

frontières du pays et tenir garnison dans les forts. A la fin de ces deux années, la personne est désormais citoyenne. (Travail Personnel) Conditions Explications Etre un homme de 18 et être inscrit sur le dème (canton). Seuil fixé pour la majorité. Critère de responsabilité et maturité. Le dème est une circonscription inventé par Clisthène à la fin du VI siècle avant J-C Comme fondement de territoire de la démocratie athénienne afin d’éviter la fraude. Etre né de deux parents citoyens et mariés

rapports d’égalité qui existaient entre les membres du groupe. Athènes pour répondre au projet de renouvellement à donc du subir une réécriture du sol. Clisthène reconstitua le corps politique : chaque citoyen fut rattaché en fonction de son dème d’origine, le dème étant un petit territoire (village ; bourg) et aussi la plus petite subdivision administrative du territoire politique, son lieu de résidence, à l’une des dix tribus territoriales qui furent alors instituées, au lieu des 4 tribus primitives

être jugé et condamné par sa cité. Cet événement, difficile à saisir et à interpréter, est majeur pour l'histoire de la cité athénienne, démocrate, qui a vécu le Grand Siècle, celui de Périclès.　 LE PROCES DE SOCRATE. Socrate est né à Athènes, au dème d'Alopèce en 470/69, donc à la fin des Guerres médiques. Sa mère était sage-femme et son père sculpteur. Il est probable que Socrate ait reçu l'éducation commune à tous les Athéniens (musique, gymnastique et grammatique)et qu'il ait exercé pendant

essentiel dans les actes liés à la vie du citoyen : la naissance; l'initiation des adolescents, le mariage, l'adoption, les funérailles. Le dème → Depuis Clisthène, circonscription territoriale de base. Inscription sur les registres du dème = condition de la citoyenneté. Appartenance héréditaire au dème, de – en – nécessairement liée au lieu de résidence effectif. Le dème avait ses assemblées et ses magistrats, dont le plus important, le démarque, jouait un rôle essentiel dans la désignation des candidats

, le peuple a décidé de louer Evénor, Argien, et de lui décerner une couronne d'olivier pour prix de sa bienveillance à l'égard du peuple athénien. Il sera athénien, lui et tous ses descendants ; il pourra se faire inscrire dans la tribu, dans le dème et la phratrie qu'il voudra, conformément à la loi. Ainsi on votera sur son admission dans la prochaine réunion de l'assemblée. » D'après le Catalogue de inscriptions épigraphiques de langue grecque,  Berlin 1877-1895 Texte 4 [22] (1) Dorénavant

politique de base est une entité locale : le dème.    Les dèmes existaient déjà dans toute l'Attique sous forme de villages ou hameaux dispersés. Désormais, avec Clisthène, ils forment des communes, entités administratives ; les dèmes sont soit de gros villages soit des quartiers d'Athènes.    Désormais on est citoyen quand on est inscrit dans un dème ; les athéniens appartenant à un même dème sont des démotes et élisent un représentant : le démarque. Chaque dème est aussi une entité religieuse avec ses

et le Démosion Sèma, cimetière du Céramique où les dieux ne sont pas évoqués. L’auteur schématise cette image en donnant un « haut » et un « bas », le « haut » étant l’Acropole, demeure des dieux n’appartenant à aucun dème et le « bas » étant le Céramique, qui appartient à un dème et où on ne peut pas évoquer les dieux et les mythes, et l’Agora, symbole de la vie politique de la démocratie. L’auteur définit le lieu de l’autochtonie (p41 et 42) comme un espace civique, or seule la ville peut répondre