Democratie Athenienne

LES INSTITUTIONS DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE Cette stèle qui célèbre la démocratie a été dressée sur l’agora en 336 avant JC. Où en est la démocratie à cette date ? Quel (s) événements(s) pourraient expliquer ce monument ? Que peut-on en déduire sur la durée de Ce régime politique ? Cherchez les réponses sur les sites suivants -Démocratie athénienne (Wikipédia) - Démosthène (Wikipedia) -Ou d’autres documents sur ces sujets Stèle de marbre, la démocratie couronnant le peuple, 336 avant JC Boulé

DEVOIR D’HISTOIRE Analyse d’un document Eloge de la démocratie athénienne par Périclès. Au cours de la célébration des funérailles des soldats morts au cours de la première année de la guerre du Péloponnèse, Périclès prononce une oraison funèbre, dans laquelle il dresse le portrait du système politique athénien : « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui, et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que des imitateurs. Du fait que l’Etat, chez nous, est

Plan : I) La démocratie à Athènes 1. L'Ecclésia (assure égalité devant la loi, parole libre, libre choix de ces gouvernants) 2. Les autres organes (l'Héliée et la Boulé) II) L’oligarchie à sparte 1. Les éphores (seul à participé au gouvernement) 2. L’élite de la cité (minorité de personnes qui accède à la possibilité de siégé au conseil) Intro : Le Ve siècle est souvent présenté comme le siècle de Périclès. Jusqu'au milieu de ce siècle, des luttes de pouvoirs entre pro-démocratie et pro-oligarchie

démocratie: nécessaire, mais pourtant impossible Dans le cadre de la semaine de la philosophie, j’ai assisté à la table ronde sur le sujet de la démocratie. Dans cette table ronde, quatre intervenants sont venus donner leur opinion sur la question c’est-à-dire l’état de la démocratie et si celle-ci était impossible. Les quatre intervenants ont abordé la question sous un angle différent. Tout d’abord, madame Françoise David fut la première à intervenir. Dans son intervention, elle fait le point

Chapitre II Les institutions athéniennes à l'époque classique Section 1 L'évolution des institutions athéniennes jusqu'à l'établissement de la démocratie § 1 Les réformateurs : Dracon et Solon (630-593) § 2 La tyrannie des Pipistradides (561-511). Section II L'établissement de la démocratie : De clisthène à Périclès. § 1 La révolution de Clisthène A) La réorganisation du corps civique B) La nouvelle organisation des pouvoirs. C) L'ostracisme. § 2 L'évolution de la démocratie jusqu'à Périclès A) l'évolution

CITOYENNETE VIIème S. VIème S. ARISTOCRATIE et TYRANNIE 500 Vème S. IVème S. IIIème S. conquête DEMOCRATIE d’Alexandre 450 ligue de DELOS GUERRE du PELOPONNESE PERICLES SALAMINE MARATHON HERODOTE SOPHOCLE PARTHENON.PHIDIAS (447-438) chute d’Athènes PLATON POURQUOI ATHENES ? - le Vème siècle est l’âge d’or - c’est la capitale de l’Attique - elle domine la Grèce - elle a inventé la DEMOCRATIE donc la citoyenneté QUI EST CITOYEN ? EXCLUSION: - des femmes - des non-libres (esclaves) - des

de sexe masculin, - libre, - de père athénien, et, à partir de la loi de Périclès de 451, de père ET de mère athéniens unis par un mariage légitime, - majeur : l'accession à la majorité civique était fixée à vingt ans - avoir accompli son service militaire (l’éphébie).  Le principal mode d'accès à la citoyenneté était la naissance. Néanmoins, le droit de cité pouvait être accordé à des hommes libres qui n'étaient pas nés Athéniens. Il existait deux sortes d’attribution :

423 et 411 avant J.C. Il présente un discours de Pericles, qui a été élu vingt fois stratège à Athénes. Le deuxième document joint est un texte d'Aelius Aristise rédigé au IIe siècle après J.C. Il nous donne sa vision de l'Etat romain. La démocratie athénienne nait en -508/-507 sous les réformes de Clisthènes puis connait son apogée avec le stratège Pericles de -443 à -429 avec par exemple la construction du Parthénon ( temple grec consacré à la déesse Athéna ). L'empire romain se met en place a

Le culte civique des Athéniens au Parthénon : Source : http://www.histoire-geo.org Introduction : Tous les ans, fin juillet, un défilé était organisé (D’Eleusis, sur la côte à l’ouest d’Athènes, jusqu’à l’Acropole) en l’honneur d’Athéna et de la démocratie : ce furent les Panathénées. Ce défilé était suivi de jeux et de fêtes durant plusieurs jours. Les Grandes Panathénées, elles, se déroulaient tous les quatre ans. Le point d’orgue de ce défilé était l’arrivée au Parthénon, sur l’Acropole

Commentaire : Contre Ératosthène Lysias, l’un des plus grands orateurs attiques, a été, en tant que métèque, victime de la tyrannie des Trente, et a vu plusieurs membres de sa famille assassinés et ses biens confisqués. Une fois la démocratie restaurée, il intente un procès à Ératosthène, l’un des principaux responsables de ce qu’il s’est passé, et prononce un discours, le Contre Ératosthène, dont nous avons ici un extrait, et dans lequel il fait un tableau des méfaits dont il a été victime