Démocratie Athénienne Démocratie Moderne Comparaison

fois simple et complexe nous rassemblent : la démocratie. Ce mot provient de l’étymologie de deux mots grecs dont, dêmos qui signifie peuple et kratos dont le sens équivaut aujourd’hui à le pouvoir. Dans notre époque actuelle, notre régime politique se nomme: la démocratie de l’époque contemporaine. Cette démocratie est la cause de multiples suites d’évènements dans l’histoire, comme celle de la démocratie Moderne dont, son ancêtre est celle de la démocratie Antique. C’est deux régimes démocratiques

humaines profil Psychologie groupe 03106 Comparaison entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui présenté à M. Jean Lafleur Département d’histoire pour le cours Histoire de la civilisation occidentale Cégep de Sherbrooke 15 septembre 2015    Démocratie, issu du mot grec ​ démokrata​ , signifie: le pouvoir du peuple. Déjà lors de la civilisation athénienne, il y avait une démocratie. Peu comparable à ce que nous décrivons aujourd’hui de démocratie, cette forme de voix au peuple est décrite

politique de la Cité athénienne. Du grec prosôpom (la personne) et poîo (je fabrique), la prosopopée est une manière de faire parler une personne, ici Périclès. A travers cette prosopopée, il semble pertinent de se demander quel jugement porte Thucydide sur la Cité. Si Thucydide semble, a travers le discours de Périclès, exalter le modèle athénien alors à son apogée (I), nous verrons que, dans l'ensemble de son oeuvre, Thucydide lie politique et guerre dressant l'hégémonie athénienne comme un modèle impérial

Les limites de la démocratie athénienne au IVe siècle avant J.C La cité d'Athènes est une légende, un mythe, on dit que c'est le berceau de la civilisation occidentale et notamment de la démocratie moderne, pourquoi de la démocratie? Car Athènes a connu un siècle de démocratie et c'était, selon les historiens, la première cité et civilisation à adopter un tel système, en effet lors du Ve siècle avant J-C, le pouvoir était au citoyens, les citoyens votaient et élisaient d'autres citoyens afin

décembre, le prof dictera la liste des questions d’examen (entre 20 et 30 questions). La Grèce Premier chapitre : les organes de la démocratie athénienne Deuxième chapitre : le droit et la justice à Athènes Troisième chapitre : Le débat politique auquel a donné lieu la Démocratie Athénienne Quatrième chapitre : comparaison entre la cité grecque et l’Etat moderne Cinquième chapitre : Les monarchies hellénistiques Rome Sixième chapitre : Description des institutions de la République romaine

3. La critique de la démocratie: Aristotea) la question de la compétence du peuplePlaton était contre la démocratie. Adversaire farouche de la démocratie, à l’opposé d’Aristote. Il pense qu’on peut donner le pouvoir au peuple sous certaines conditions.Politique de Aristote, chapitre III,11: cadre de sa réflexion:→ Se situe dans le cadre d’une interrogation sur la compétence du peuple. Est-ce qu’une pop pas forcément éduquée peut exercer le pouvoir ?Les institutions supposent

ANTIQUITE ET MONDE MODERNE 28/09/10 Dans l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour

De la citoyenneté dans la démocratie à l’heure de la mondialisation Par Hugues Poltier www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Politique Février 2004 Le but de cet exposé est de contribuer à penser la question de la citoyenneté dans le contexte contemporain. Il ne s’agit donc pas pour moi de me cantonner à une présentation historiographique de la réflexion sur la citoyenneté depuis la fondation de la démocratie grecque au VIe-Ve siècles avant J.-C. Il s’agit ici pour moi de penser

représentatif (1995) I/ Introduction à l'oeuvre Dans son ouvrage Principes du gouvernement représentatif, Bernard Manin, s'attache à étudier la naissance des démocraties représentatives selon un postulat simple : l'une des caractéristiques des démocraties modernes est le rôle central donné au principe électif, par opposition aux démocraties directes dont Athènes était le modèle par excellence. Or comment, et pourquoi, a pu s'effectuer ce passage vers un nouveau mode de gouvernement ? Quels en sont

Comparaison de la démocratie Athènes et de la Ve République : L'esclavage Introduction: Sources : la traite des êtres humains, esclave = facteur de production, esclavage et traites negrières, atlas de l'immigration en fce, Faire la reponse organisée , prendre des notes pour passer a l'oral: Brouillon : INTRO  France : Europe, U.E En 1848 Politique, fin de la monarchie absolue et apparition de constitutions = Démocratie. Indirecte + précisément une démocratie représentative,