Demosthene

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fonctionnement de la démocratie. De nombreux contacts s'établissent rapidement, grâce notamment, à des missions de hauts fonctionnaires. Plusieurs programmes spécialisés sont mis en place pour faciliter la transition démocratique. Le programme « Démosthène », lancé en 1989, se fixe pour objectif de promouvoir les réformes internes afin d'aider les PECO à mettre leurs institutions et leurs législations en conformité avec les normes occidentales. Le programme « For East », organise à partir de 1990

reprend l’accusation de libertinage. C’est une autre vieille amitié, elle sans rupture, qui donne jour, la même année, aux Ouvrages de prose et de poésie des sieurs de Maucroix et de La Fontaine ; le recueil contient des traductions de Platon, Démosthène et Cicéron par François de Maucroix et de nouvelles fables et de nouveaux contes de La Fontaine, qui aura peu attendu pour trousser quelque nouvelle licencieuse. Nouveau scandale, de plus grande ampleur, à l’Académie : la lecture du poème Le siècle

soupçon d’idéalisme : Ménandre (290), la Fianculla d’Anzio (240), le Cheval de course du cap d’Artémision (150), le Gladiateur Borghèse (100). Enfin, les véritables portraits avant tout réalistes et parfois naturalistes sont maintenant courants : Démosthène (280), Epicure (270), Homère aveugle (200), mais aussi le visage tuméfié du Pugiliste, une naine, des enfants, une Vieille servante (150), un Paysan avec sa vache (fin 1er siècle avant J.-C.). On est là aux portes du « goût plébéien » qui plait

pour ne pas dire l'emphase des « périodes », ces longues phrases à l'architecture syntaxique et rythmique complexe avec nombre de subordinations, parallélismes, duplications, antithèses. La rhétorique démosthénienne : le pathétique Démosthène privilégie la véhémence, la concentration verbale; les phrases sont brèves, paratactiques, exclamatives, avec impératifs, apostrophes, exclamations, dans une sorte de liberté de la passion, de l'émotion extrême: étonnement, pitié, indignation .

la vie, un esprit rêveur et interrogateur. Mais ce n’est plus dans les environs boisés et fleuris de la grande ville, sur les quais accidentés de la Seine, dans les promenades fourmillantes d’enfants, qu’il fait errer ses pieds et ses yeux. Comme Démosthène, il converse avec les flots et le vent ; autrefois, il rôdait solitaire dans des lieux bouillonnant de vie humaine ; aujourd’hui, il marche dans des solitudes peuplées par sa pensée. Ainsi est-il peut-être encore plus grand et plus singulier. Les

Ces critiques internes, bien qu'importantes sur le plan philosophique, ne rencontrent qu'un faible écho dans la population. C'est la conquête de la Grèce entière par Philippe II de Macédoine, avec la défaite de Chéronée en -338, que le vigilant Démosthène ne peut empêcher et qui se traduit par la fin de l'indépendance des cités, et donc de tous les régimes préexistants, qui porta un coup fatal à la démocratie athénienne. Ses institutions furent abolies en -322, seul la Boulè perdura, cantonnée à

l’horizon de sa péniche et à sa ration quotidienne d’« essence de fenouil », et de son double rêvé (ou rêveur) le duc d’Auge, turbulent et paillard aristocrate qui traverse l’histoire accompagné de ses chevaux parlants : en effet les chevaux parlent, Démosthène est très bavard, tandis que Stèphe lui est plus discret. Ils ont tous deux les 7 mêmes prénoms (Joachim, Olinde, Anastase, Crépinien, Honorat, Irénée, Médéric), boivent de l’essence de fenouil, ont trois filles, et sont veufs. Lorsque le duc dort

reprend l’accusation de libertinage. C’est une autre vieille amitié, elle sans rupture, qui donne jour, la même année, aux Ouvrages de prose et de poésie des sieurs de Maucroix et de La Fontaine ; le recueil contient des traductions de Platon, Démosthène et Cicéron par François de Maucroix et de nouvelles fables et de nouveaux contes de La Fontaine, qui aura peu attendu pour trousser quelque nouvelle licencieuse. Nouveau scandale, de plus grande ampleur, à l’Académie : la lecture du poème Le siècle

s’installe cette même année 335 à Athènes et y fonde le Lycée. Il semble aussi vraisemblable que les talents de négociateurs de Phocion et surtout de Démade aient convaincu le roi de ne pas détruire la ville38. Alexandre réclame que lui soient livrés Démosthène, Lycurgue et Hypéride39. Les accès de fureur chez Alexandre alternent fréquemment avec des gestes de grande générosité, la destruction de Thèbes et le pardon d’Athènes sont les premiers d’une longue liste. Finalement, Alexandre est assez peu