Demosthene

; l'élégance qui provient du choix des termes, des figures, de l'euphonie et du rythme. Mais l'élégance elle-même a sa fonction : elle vise à plaire et à émouvoir. 4) L’ACTION. Dernière tâche sera de s'exercer à le prononcer. Passage à l'acte. Démosthène disait que la première qualité de l'orateur est l'action, la seconde l'action et la troisième l'action. L'action en grec se dit hypocrisis (sans être encore un terme péjoratif). Il indique que l'orator est un actor, qu'il doit jouer les passions

et L’Orateur (Orator), ainsi qu’un dialogue brossant le portrait des grands orateurs du passé, Brutus, et une préface intitulée Du meilleur genre d’orateurs (De meliorum genere oratorum), en tête d’une traduction de deux discours d'Eschine et de Démosthène. Le plus important de ces ouvrages est sans doute L'Orateur, qui fut son dernier traité sur l'art oratoire, publié en 46. 3.1. Définition de la rhétorique La philosophie a pour domaine la connaissance des idées (ou des choses, res). Pour exprimer

des arts, la dissolution des moeurs et le joug du Macédonien se suivirent de près; et la Grèce, toujours savante, toujours voluptueuse, et toujours esclave, n'éprouva plus dans ses révolutions que des changements de maîtres. Toute l'éloquence de Démosthène ne put jamais ranimer un corps que le luxe et les arts avaient énervé.
            C'est au temps des Ennius et de Térence que Rome, fondée par un pâtre, et illustrée par des laboureurs, commence à dégénérer. Mais après les Ovide, les Catulle, les

en rendant les suffrages secrets, on détruisit tout; il ne fut plus possible d'éclairer une populace qui se perdait. Mais lorsque, dans une aristocratie, le corps des nobles donne les suffrages f, ou dans une a b c d e f Voy. l'oraison de Démosthène, De falsa legatione, et l'oraison contre Timarque [32]. On tirait même pour chaque place deux billets: l'un qui donnait la place, l'autre qui nommait celui qui devait succéder, en cas que le premier fût rejeté. Liv. I et III [15, 33-34] des Lois

arrière-fils de Cham, fut le premier qui assujettit les hommes par force et violence, établissant sa principauté au pays d'Assyrie, et pour cette cause on l'appela le puissant veneur, que les Hébreux interprètent voleur et prédateur. En quoi il appert que Démosthène, Aristote et Cicéron se sont mépris, suivant l'erreur d'Hérodote, qui dit que les premiers Rois ont été choisis pour leur justice et vertu, au temps qu'ils ont figuré héroïques, opinion que j'ai réprouvée ailleurs [32], vu même que les premières

échange de leur service militaire. Après 371 invasion de la Grèce par Philippe de Macédoine lors de la bataille de Chéronée en -338. Les cités grecques d’Europe se battent contre les ambitions du Roi de Macédoine. Le grand avocat de la cause eût été Démosthène dans ses discours contre Philippe de Macédoine et dans l’idée de convaincre les grecs de se battrent. 338 : victoire de la Macédoine.  Fin grèce classique, début période Hellénistique.  les cités se trouvent intégrées à une monarchie qui n’a

éléments de l'univers ; le compte des choses qui honorent et qui sont honorées, et c'est dans cette acception que nous disons : tenir compte de quelque chose ou n'en pas tenir compte. On appelle encore logos le calcul des banquiers, les discours de Démosthène et de Lysias dans leurs oeuvres écrites ; la définition des choses qui en explique l'essence, puisque c'est à cela qu'elle sert ; le syllogisme et l'induction ; les récits lybiques et la fable. On donne aussi le nom de logos à l'éloge et au proverbe

l'anarchie démocratique (mépris des lois  Aristote). Ouvrage qui s'inscrit dans la tradition antidémocratique, mais elle veut restaurer le bon régime qui correspond à la corruption de la démocratie. Pour cela elle cite plusieurs auteurs, notamment Démosthène qui fait un éloge de la loi et appel chaque citoyen à défendre la loi qu'il a fabriqué. Thème de l'obéissance à la loi = condition indispensable pour qu'une démocratie survive. Elle a aussi écrit Sur l'élan démocratique dans l'Athènes ancienne

effraction, de jour, ou de nuit. §6. Qualitate, cum factum, vel atrocius, vel levius est: ut furta manifesta a nec manifestis discerni solent, rixae a grassaturis, expilationes a furtis, petulantia a violentia. Qua de re maximus apud Graecos orator Demosthenes sic ait : « Non emim plaga repraesentat contumeliam sed dedecoratio ; neque verberari liberis est malum, quamvis est malum, si in contumeliam : multa enim utique facit, qui verberat, o viri Athenienses, quorum qui patitur, quedam neque annunciare

------------------------------------------------- L'« Action L'action (« actio », ou « hypocrisis » en grec) est la phase de prononciation du discours, que l'on peut désigner par le terme actuel d'élocution, à ne pas confondre avec la partie rhétorique du même nom. Pour Démosthène il s'agit du but de la rhétorique119 alors qu'Aristote l'évoque au livre III de sa Rhétorique, mais de manière elliptique. La racine grecque renvoie également à l'hypocrisie ; en effet l'orateur doit paraître ce qu'il veut paraître durant l'action