Des abeilles et des hommes

études de Karl Von Frisch, professeur de zoologie à l’université de Munich, sur le comportement des abeilles, Benveniste pose la question suivante: y’a-t-il un langage animal qui serait formé sur les même bases que le langage humain? Certes, les abeilles communiquent entre elles, mais sont-elles « aptes à échanger de véritables messages »? Cette réflexion suit une étude du comportement des abeilles lorsqu’elles rentrent à leurs ruches. Elles exécutent alors deux types de danses différents: une danse

avons décidé de s’intéresser à la disparition des abeilles. Ce sujet ma beaucoup passionné car il regroupe les deux disciplines obligatoires c'est-à-dire l’histoire-géographie et la science économique et sociale. La question que nous nous posons c’est comment peut-on expliquer la disparition des abeilles de nos jours et quelles sont conséquences pouvant débouchés sur une catastrophe écologique et économique ? Ce sujet m’a interpelée car les abeilles sont des insectes peu connu surtout en Guadeloupe

I. Le contexte Depuis l’Antiquité, les hommes reconnaissent les bienfaits des abeilles. Durant plusieurs siècles, le miel fut l’une des seules ressources en sucre utilisée dans l’alimentation. Cependant, le rôle le plus important des abeilles reste celui de la pollinisation. En effet, ces petits insectes permettent la fécondation et la reproduction d’un grand nombre d’espèces végétales via le transport du pollen. En France, on dénombre aujourd’hui près de 1 000 espèces d’abeilles différentes

Geoffrey Froment Julian Guerlin Thomas Rocroy Florian Dufresne Comment est formé le miel, pourquoi est-il si bon, tant on niveau gustatif qu’au niveau thérapeutique ? Sommaire I. De la fleur à la ruche. Que mangent les abeilles ? : Que prennent-elles sur la fleur ? Comment le transporte-t-elle ? Que font-elles de la substance extraite de la fleur à la ruche? Que se passe-t-il dans la ruche ? L’organisation de la ruche. Comment forment-elles le miel ? Pourquoi produisent-elles

Néanmoins, il semblerait que les abeilles tueuses se propagent moins dans cette dernière région. On pense qu'elles s'adaptent moins au climat des régions montagneuses et désertiques. On rencontre donc actuellement ces hyménoptères en Amérique du Sud et dans certains États du sud des États-Unis. Les abeilles tueuses modifient le patrimoine génétique des abeilles exploitées par les apiculteurs. De plus en plus de mâles de cette lignée métisse s'accouplent avec les abeilles européennes des apiculteurs américains

conseiller d’Auguste. Virgile connaissait bien Auguste et il existait même une correspondance entre les deux hommes. Dans les années 30av JC. Virgile rédige un poème intitulé les Géorgiques sensé vanter les travaux de la terre et les mérites de l’Italie. Surtout, ce poème vante les mérites de la vie rurale. Une vie à la fois rude et saine qui a permis de forger des hommes robustes, des hommes vertueux. C’est à cette vie, de laquelle les romains se sont écartés au cours des âges, c’est à cette vie

que les oiseaux, les dauphins, les fourmis, les singes ou bien encore les abeilles communiquent entre eux. Mais pouvons-nous objectivement et matériellement parler ici de langage ? C’est ce que nous allons voir ci-après. Pour évoquer cela, il serait inconcevable de ne pas baser nos propos sur les travaux du zoologiste allemand Von Frisch qui, pendant plus de 30 ans, a étudié le phénomène du langage chez les abeilles. C’est cet exemple que nous avons choisi d’étudier car il est à ce jour le

LE LANGAGE Aristote : « Les sons émis par la voix sont les symboles des états de l’âme et les mots écrits sont des symboles des mots émis par la voix ». Etats de l’âme identiques chez tous les hommes (tristesse, joie, peur…) Définition traditionnelle : langage = faculté d’exprimer ses pensées à l’aide de signes. Ne faut-il pas admettre que le langage est propre à l’homme ? Puis pb de l’antériorité de la pensée sur le langage : pour penser il faut des mots (qu’est ce qui est antérieur à l’autre 

succession est chaotique car il y a des divisions entre « pro- Jules César » et « anti-Jules César ». Octave, fils adoptif de Jules César, fait partie de ceux qui veulent venger sa mort. Il forme une alliance avec Marc Antoine et Lépide. Les trois hommes deviennent chefs de la République romaine : c’est ce qu’on appelle un « triumvirat ». Ils vont d’abord chasser et tuer leurs opposants jusqu’en -36. Puis ils vont se faire la guerre entre eux ! Une guerre qui se termine en -29 avec la mort de

travers les abeilles, il prend parti pour une cause et il la défend. I) L’ASPECT SYMBOLIQUE Cette poésie est remarquable par son côté visionnaire. L’auteur à l’idée de prendre comme objet le manteau impérial comme tremplin pour l’imagination. Le manteau est déjà un symbole en lui-même, il symbolise le Roi. Les abeilles brodées dessus représentent l’Empire. Il y a une animation de ce symbole et sa personnification. Une animation au sen s physique du terme car les abeilles se détachent