Des Cannibales Invention

d'alchimiste, il faisait des miracles, voilà ce que voulaient les gens - eh bien, soit! Que son art ne fût qu'un artisanat comme tant d'autres, il était le seul à le savoir, et c'était là sa fierté. Il n'entendait pas du tout être un inventeur. Toute invention lui était fort suspecte, car elle signifiait toujours qu'on enfreignait une règle. II ne songeait d'ailleurs nullement à inventer un nouveau parfum pour ce comte de Verhamont. Du reste, il ne se laisserait pas persuader par Chénier, ce soir, de se

d’une sorte d’acculturation ou tout au moins d’un manque d’expérience de ce cinéma qui se cherche et se perd dans le stéréotype. Il est normal au départ de copier, tous les cinémas ont commencé par copier le monde occidental car le cinéma est une invention importée. Cependant, pour l’instant, les cinéastes recopient tout, sont encore dépendants des normes occidentales et n’ont pas encore trouvé une expression cinématographique qui leur soit propre. Il faut en effet voir beaucoup d’images pour s’y habituer

essayer de soulager l’humanité. M. Adamson le féli cite chaleureusement pour l’emploi généreux qu’il fait de sa fortune. Au bout d’un moment, George Eastman ouvre une vitrine et en tire un appareil photographique, le premier qu’il ait possédé, une invention achetée à un Anglais. Adamson l’interroge sur les difficultés de ses débuts, et M. Eastman parle longuement et avec émotion de la pauvreté de son enfance, raconte que sa mère, veuve, tenait une pension de famille, tan dis que lui-même rédigeait des

un homme sérieux, un homme rangé. Enfin tu avoues que j’avais raison ; mieux vaut tard que jamais. Il ne reste plus qu’à te sauver bien vite. Sauve-toi donc ! – Je fis ce qu’elle disait, je me sauvai. Vraiment les chemins de fer sont une belle invention. On a bientôt fait de mettre ordre à ses petites affaires, et votre servante ! cherchez, il n’y a plus personne. « Seize heures plus tard, j’étais commodément installée dans un beau wagon-coupé, où je ne fis qu’un somme jusqu’à Lyon. En me réveillant

identification, c'est-à-dire une assimilation du moi à un moi étranger. Le premier moi se comporte, à certains points de vue, comme l'autre, l'imite et se l'approprie partiellement. On a pu, à juste titre, comparer l'identification à l'incorporation orale, cannibale, de la personne étrangère. L'identification est une très ancienne forme, peut-être la plus importante, de l'attachement à une autre personne. Il ne faut pas la confondre avec le choix objectai. Voici en quoi consiste la distinction : quand le garçonnet

traits». ‘’Les enfants’’, c'est-à-dire les jeunes garçons, témoignent eux aussi de l'éternité ; leur savoir est universel, ils sont toutes les sortes d'hommes de toutes les époques : «Louis Xlll, à huit ans, fait un dessin semblable à celui d'un cannibale néo-calédonien ; il a l'âge de I'humanité. il a au moins deux cent cinquante mille ans. Quelques années après il les a perdus.» Les adultes, eux, se coupent même du regard de ce Vrai universel («Retrouverions-nous son temps, on resterait séparé de

m'étendre à plat ventre sous un olivier, les coudes plantés dans l'herbe sèche, et la tête entre mes mains, au-dessus d'un livre de Jules Verne, que je venais de découvrir : son imagination prodigieuse suppléait à la défaillance de la mienne, et ses inventions remplaçaient la féerie perdue de mes collines. Je lisais et je relisais avec passion Les Enfants du capitaine Grant, et surtout L'Ile mystérieuse, dont les personnages avaient pour moi la même réalité que mon père ou que l'oncle Jules. Paul

nécessairement leur vitalité, il en sera de même pour toi, si tu sais t’assimiler, avec précaution, l’âcre sérosité suppurative qui se dégage avec lenteur de l’agacement que causent mes intéressantes élucubrations." – pp.267-268), tente de rendre le lecteur cannibale, avant d’avouer (mais sans doute est-il déjà trop tard, si la stratégie mise en place dans cette strophe s'est avérée efficace…) la lente dévoration ou le vampirisme qu’il effectuera sur le lecteur lui-même, sous le masque trompeur du discours médical

une mêmeté nègre toujours et partout. On cite souvent, à ce propos, le mot de l’écrivain nigérian d’expression anglaise Wole Soyinka : « Le tigre ne proclame pas sa tigritude, il bondit sur sa proie et la dévore! » 38 dionysiaque, voire « cannibale »69 (« soleil cou coupé ») d’Aimé Césaire, le premier à employer le mot dans son Cahier d’un retour au pays natal (1939) -, du Sénégal, à la fois fleuve, blanc et noir,70 et pays du Serpent71, le « royaume d’enfance » de L. S. Senghor, ainsi que

la faune et la flore du pays ; puis ils se dirigèrent vers le premier des Grands Lacs, le Tanganayika situé entre 3° et 8° de latitude australe ; ils y parvinrent le 14 février 1858, et visitèrent les diverses peuplades des rives, pour la plupart cannibales. Ils repartirent le 26 mai, et rentrèrent à Kazeh le 20 juin. Là, Burton épuisé resta plusieurs mois malade ; pendant ce temps, Speke fit au nord une pointe de plus de trois cents milles, jusqu’au lac Oukéréoué, qu’il aperçut le 3 août ;