Des Cannibales Invention

XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire. Sa réflexion, nous le verrons, inaugure une position toute nouvelle, celle du relativisme. Et c’est cette

baroque), puis l’évolution du théâtre à cette époque. On examinera enfin les multiples formes de la prose d’idées et tout particulièrement l’essai. On analysera des extraits de deux essais de Montaigne (« De l’institution des enfants », I, 26, et « Des cannibales », I, 31 ; voir les textes numérisés ci-joints). Dans un deuxième temps, on étudiera d’une manière approfondie deux œuvres caractéristiques de la Renaissance, les deux premiers romans de Rabelais, Gargantua (1534) et Pantagruel (1532). On

romanesque étant la créature de l’écrivain, il le représente d’une certaine manière et peut porter ses pensées idéologiques, incarner sa philosophie et son opinion, il est l’intermédiaire entre l’auteur et le lecteurDidier Daeninckx, dans son roman Cannibale publié en 1999, se sert de son personnage, Gocéné, pour critiquer la société et combattre le racisme. Il ne pèse pas ses mots et expose brutalement ses accusations et condamnations par le biais de Gocéné. Ici, le personnage est le prophète de l’auteur

l’esprit des historiens concernant une hypothétique anthropophagie. Car les Hans Staden chez les Tupinamba 3 récits de voyageurs, qu’ils concernent les Amériques, l’Asie ou l’Afrique, sont nombreux sur 17 ce thème . Le terme même de cannibale vient d’un mot indien : lorsque Christophe Colomb débarque sur les côtes des Antilles, les habitants, les Arawaks, avaient pour usage de se nommer carib. Par le biais de la prononciation phonétique, carib devient en espagnol canibi et par conséquent

TEXTE 1 : Montaigne « Des cannibales », Essais, livre I, Chap.31, 1595 Introduction A la fin du XVIe siècle, le monde est encore pour bonne partie une terre inconnue, et c’est au fil des découvertes toutes récentes qu’il se dévoile et se fait rencontrer les cultures des différentes sociétés. Montaigne, philosophe et homme de culture, prône une autre réflexion. Noble d’Aquitaine, maire de Bordeaux, ce penseur se distingue par son aversion pour la violence et pour sa défense de la tolérance. Il

REPONSES AUX QUESTIONS 1) Déterminons l’énonciateur de chacun de ces trois textes. - Le texte A «  Des cannibales » est l’extrait de « les Essais » qui sont un œuvre autobiographique de Montaigne. Dans ce texte l’auteur utilise la première personne du singulier « je » pour le designer lui-même alors l’énonciateur dans ce texte est l’auteur Montaigne. - Le texte B est l’extrait de « Des entretiens sur la pluralité des mondes » de Fontenelle. Ce dernier met en scène un philosophe qui fait un cours

INTRODUCTION Le cinéma est un art du spectacle, il expose au public un film, c’est-à-dire une œuvre composée d’images en mouvements projetées sur un support. Depuis son invention, le cinéma est devenu a la fois un art populaire, un divertissement, une industrie et un média. Il peut aussi être utilisé a des fins de propagande, de recherches scientifiques ou de pédagogie. En français, il est couramment désigné comme le « septième art ». Une succession de 24 images va reproduire les mouvements

dans son récit de voyage Histoire d’un voyage en terre de Brésil. Il rapporte en effet les pratiques cannibales de ces peuples sans les juger trop sévèrement, non qu’il ne soit pas horrifié par cette coutume, mais il profite de son expérience pour réfléchir à l’attitude des Européens pendant les guerres de Religion. Montaigne adopte la même attitude que Léry dans son chapitre « Des Cannibales » : observer l’Autre est avant tout un moyen de se remettre soi-même en cause. On peut donc affirmer

Virgile ; le grec ; le latin Références au XVIe siècle : la scolastique (Philosophie et théologie enseignées au Moyen Âge par l'Université; enseignement et méthode qui s'y rapportent.), la Sorbonne, Rabelais, Montaigne. Recours à l’étymologie Invention de l’imprimerie. Le Nouveau Monde et l’Ancien. Motif de l’exploration : Les voyages ; exploration du Nouveau Monde (virtuel ou non : M.S. rappelle à A.F. que non seulement il a exploré le Nouveau Monde numérique (au contraire d’A. F.) mais également

personnelles (« De la vanité », III, 9 ; « De l’expérience », III, 13). À la variété des formes répond celle des sujets : Montaigne, affectant de « parler indifféremment de tout ce qui se présente à sa fantaisie », passe sans transition des « cannibales » (I, 31) aux « ordonnances divines » (I, 32), des « senteurs » (I, 60) aux «prières » (I, 61) ;... Non moins diverses sont les sources innombrables que Montaigne fait dialoguer, confrontant les autorités traditionnelles de l’humanisme à son expérience