Des Fleaux Sociaux

Herzlich, Sociologie de la maladie et de la médecine, Nathan, 1994, coll. 128. Première partie : distributions et significations de la santé et de la maladie. A) Des fléaux d’autrefois aux maladies d’aujourd’hui. Les maladies ont une hist et chq époq a ses maladies. Ms vécues très différemt selon périodes. Fléaux collectifs d’autrefois se distinguent des maladies, svt indiv d’auj. Le tps des épidémies : l’ancien régime du mal. Epidémies constitué maladies dominantes au sein des Stés

temps des images humoristiques, parfois combinées avec des slogans. Le message est généralement antimilitariste et anticapitaliste. Il évoque la guerre, la paix, les conflits entre pays qui réduisent les espaces de liberté, les inégalités raciales ou sociales, etc… Ses personnages sont souvent des rats, des singes, des policiers, des soldats, des enfants, des personnes célèbres ou des personnes âgées. Couleurs et lumières : Banksy travaille en noir et blanc, ce qui met en valeur l’aspect informatif

Voltaire (Candide, 1759), | |œuvres |Rabelais (Pantagruel, 1532 et |Hélène, 1578) ; Du Bellay |1616) ; Corneille (L’Illusion |(L’Avare, 1668), La Fontaine |Rousseau (Du contrat social, 1762) | | |Gargantua, 1534) ; Montaigne |(Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités |Comique, 1636) ; Viau (Œuvres |(Fables, 1668-1693), La |Diderot (Encyclopédie, 1751-1772)

nazisme dans lequel elle voit le symptôme de deux phénomènes européens apparus au XIXe siècle : le racisme antisémite et l’impérialisme. Elle songe même au départ à intituler son livre « L’impérialisme ». Elle n’envisage pas encore de s’attaquer aux fléaux du stalinisme et de la terreur totale prise dans son ensemble. Elle veut d’abord comprendre comment les élites et non les masses sont séduites par une idéologie raciste. Cette idéologie est comprise à l’origine comme un ensemble d’idées précises et

Enfant violent Tous les sociologues et de nombreux psychologues mettent en avant la responsabilité des inégalités économiques et sociales, le rôle de l'échec scolaire et de l'exclusion, des injustices, des carences éducatives et parentales pour expliquer les phénomènes dd violence Toutes les ztudes montrent que les programmes éducatifs menés contre la violence juvénile peuvent la faire reculer Neanmois, certains criminologue nehsiteng pas a a évoquer la "dimension biologique"... de la délinquance

BRÈVE HISTOIRE DU TRAVAIL SOCIAL L'ambition n'est pas ici d'écrire l'histoire du travail social – une simple rubrique ne pourrait pas contenir son récit intégral – mais de présenter les grands jalons historiques et juridiques qui illustrent sa construction. Si nous devions retenir une acception du terme « travail social » nous retiendrions celle défendue par la revue Esprit, parue en 1972, intitulée Pourquoi le travail social ? : « Par travail social nous entendons d'abord toute action organisée

économique par les biais des banques, ce qui permit à l’Angleterre de s’élever par rapport à la France. III. La loi de Malthus Au début du XIVe siècle, les trois fléaux (la famine, la peste, et la guerre) ravage l’Europe, ce qui a réduit fortement la population. Vers la fin de ce même siècle, la population combat ces fléaux, mais 200 ans plus tard, ils réapparaissent avec la période de grande famine en 1693-1694, ce qui entraine la France à devenir encor un pays pauvre. La loi Malthus peut

lieues du réel. Le château du baron ressemble à une propriété banale et le mode de vie est loin de l’opulence. Le discours de Pangloss précise que les châtelains mangent du porc toute l’année, viande la moins chère. -L’esclavage et la guerre Ces deux fléaux essentiels portent une atteinte majeure au respect et à la dignité de la personne humaine. La guerre est principalement montrée dans l’horreur extrême, au célèbre chapitre III. Un terrible écho au chapitre XXIII achève d’en peindre la cruauté. En

par leur durée même, les grands malheurs sont monotones. » III. Les personnages La plupart des personnages de premier plan sont des hommes (les seules femmes présentes sont des mères et incarnent patience et douleur). Ils constituent des figures sociales : un médecin (Rieux), un prêtre (Paneloux), un journaliste (Rambert), un fonctionnaire municipal (Grand), un juge (Othon), un trafiquant (Cottard). À leurs côtés, Tarrou, ami du médecin, fait figure de philosophe solitaire. 1. Bernard Rieux • Le

grossesses à risques et la croissance rapide de la population ( Voir exposé du groupe N°1) CONCLUSION La connaissance et la meilleure gestion de sa vie sexuelle constituent le fondement pour mener une vie sociale et familiale équilibrée. Aussi, ne serions-nous pas épargnés des pandémies et fléaux qui minent l’humanité en l’occurrence le VIH SIDA, grossesses à risque…… Il est donc conseillé de connaître ces choses et mieux, d’opter pour la solution adéquate et idéale : l’abstinence jusqu’au mariage