Des Lois Bien Faites Doivent Aristote

menace militaire ou encore du souhait de former un espace économique vaste. A l'inverse, l'Etat fédéral peut être créé après dissociation d'un état unitaire, celui ci acceptant de transformer radicalement ses structures. Cette hypothèse correspond bien aux états où des nationalités diverses cohabitent sur un même territoire avec un mode de vie et un langage diffèrent. L'éclatement peut alors être provoqué par des minorités ethniques (exemple de l'ex-Yougoslavie). Ce débat est d'autant plus vif que

dire « cité ». Lorsque les citoyens sont trop nombreux, on envoi un certains nombres de citoyens fonder une cité et cela forme des colonies. Cette cité est une communauté de citoyens qui sont soumis à des lois. Elle doit être indépendante et doit avoir une autonomie (celui qui fait ses propres lois). Elle est maitresse de son régime politique. La cité doit payer un tribut (impôt) en signe de dépendance. Les grecs opposent la cité aux empires orientaux. Pour les grecs, il y a les hommes libres et

dans lesquelles peuvent se coordonner toutes les actions qui tendent à créer et à répartir des revenus. Pour certains théoriciens, l’ordre économique est spontané tandis que pour d’autres, il doit être organisé. En fonction de la conception qu’il se fait du système économique, chaque courant de pensé, voir chaque théoricien propose une interprétation spécifique des faits économiques, de leur contenu et de leur rôle. L’arrivée de nouvelles théories ouvre généralement un débat non seulement par

offrent d’alléchantes propositions, mais eux-mêmes ne savent pas comment les réaliser. Un exemple d'actualité, monsieur Legault qui est à la tête du Québec, a été très hésitant et impatient en ce qui concerne la pandémie. A-t-il bien géré son poste pour favoriser le bien commun de tous ? Pourtant, en début de pandémie, monsieur Legault avait obligé le port du masque un peu trop tard, alors que déjà plein de pays l’ont déjà exigé avant le Québec. À cause de cela, les infections ont augmenté alors

1/ Idée politique, Doctrine politique, idéologie politique, théorie politique L’expression même d’idée politique peut avoir plusieurs sens. Référence d’Aristote. « Les idées politiques peuvent se résumer en le fait politique ». Les IP c’est de savoir comment l’autorité publique est organisée, comment s’est-elle établie ? Comment elle se transmet ? * Il faut préciser la divergence entre des expressions presque identiques : l’IP et l’idéologie politique. C’est totalement différent. L’idéologie

des idéologies : essayer de comprendre une certaine forme d’idéal formé par telle ou telle personne. Idée = «  la représentation dans l’esprit humain d’un phénomène déterminé ». Les idées politiques : la représentation que les hommes se font du fait politique/ de la pratique/ des institutions politiques. DONC Les idées politiques, donnent tout un arsenal qui permet de chercher notre conformité. L’objectif initial, ce n’est pas notre point de vue, mais celui de l’auteur. On doit rechercher

le règlement des échanges entre personnes publiques ou entre particuliers et administrations. Le Droit privé lui concerne le règlement des rapports entre particuliers. Cette distinction existe déjà dans l’antiquité. Tit-live, historien vers l’an 0, fait déjà cette distinction avec laquelle les romains sont familiers puisqu’ils la formulent clairement. Elle leur est cependant antérieure. Notre introduction se consacrera à la période gréco-romaine. Par manque de temps et par intérêt. Les grecs ont

Galilée, professeur de "mathématiques" à l'université de Padoue, n'hésite pas à mener ses étudiants sur les quais de Venise pour observer les machines dont le principe fait partie de son cours: il pense que les lois physiques doivent être établies sur des expériences, ce qui permettra aux sciences de progresser. Pour vérifier des lois physiques, en 1609, il se fabrique une lunette, d'après de vagues descriptions dont il a entendu parler, en liant deux lentilles qu'il se construit: grâce à elle, il

tout orchestré dans un but précis comme si elle avait des projets. Il montre alors qu’elle a doté les animaux d’un instinct performant et de défenses naturelles, efficaces. Au contraire l’homme n’a eu que le minimum vital : il semble physiquement bien faible et vulnérable… On peut même aller jusqu’à dire que, comme tel l’espèce humaine aurait dû ne pas survivre… Cependant l’homme a reçu de la nature la raison, la liberté et des mains. Ce que cela nous montre c’est que l’homme est appelé à travailler

pour les Romantiques (Hegel, Schelling, Kierkegaard, Nietzsche, …), la passion intensifie la vie, est synonyme de libération. Descartes, Passions de l’âme, articles Connaître les passions les rend moins effrayante il suffit, en fait d’en fuir les utilisations catastrophiques ou la démesure. Peu d’entre nous, cependant sont capable de leur résister sans entrainement. Aussi la solution la plus efficace est elle de se tenir prêt et de toujours se rappeler qu’elle bernent la raison