Despotisme éclairé Catherine Ii

Avant le voyage à Rome II. — De Rome aux Indulgences III. — Un trouble-fête IV. — L’argumentation de Denifle Chapitre II. — Révisions : avant la Découverte I. — Le moniage Luther II. — De Gabriel à Staupitz Chapitre III. — Révisions : la Découverte I. — Ce qu’est la Découverte II. — Ses conséquences III. — Luther en 1516 Deuxième partie. L’ÉPANOUISSEMENT Chapitre I. — L’affaire des Indulgences I. — Albert, Fugger, Tetzel II. — La réaction de Luther

d'existence autonome: ils st enrôlés (=recrutés de force) au service de l'Etat. Bas-Empire: une doctrine de 2nd ordre persistera ds les gdes écoles de droit des 2 capitales (Rome et Constantinople), ainsi qu'Athènes et Beyrouth. 426: loi de Théodose II (dite loi des citations) consacre officiellement l'autorité de 5 gds jurisconsultes disparus depuis près de 2 siècles: Gaius, Paul, Ulpien, Papinien et Modestin, dt l'opinion peut s'imposer aux juges ds certains cas. En donnant ainsi force de loi

Celui-ci était envisagé par les Phéniciens comme un astre brûlant, souvent meurtrier, dont les ravages sont à redouter. Les mystagogues d'Israël y voyaient, au contraire, l'image du Dieu-Lumière qui éclaire les intelligences. Jeho h'annan, Johannès, Jehan ou Jean, devient ainsi synonyme d'Homme éclairé ou illuminé à la manière des prophètes. De même que les artistes des cathédrales, instruits sans doute de doctrines ésotériques fort anciennes, le Penseur véritable ou l'Initié est donc en droit de

un temps à Paris. Le séjour prussien (1750-1753) Mal en cour auprès du pouvoir royal, malgré son titre d’historiographe de France, Voltaire se venge en s’attirant les faveurs d’un autre puissant monarque. Depuis 1740, en effet, le jeune Frédéric II de Prusse multiplie ses invites. A la fin de juin 1750, Voltaire fait ses adieux et part pour Berlin. A la cour du “ roi philosophe ” arrive le “ philosophe roi ”. Il reçoit la clef de chambellan et la croix de l’ordre du Mérite. Mais assez vite, les

religieux qui prend de l’ampleur. Le règne d’Henri II : relation compliqué avec l’empereur, on finit par faire une trêve et signé la paix en 1559 à la fin de son règne. On assiste à cet apaisement car la France réussit à obtenir ce qu’elle souhaitait, les Habsbourg seront séparés en 2, ceux d’Espagne et ceux d’Autriche. Lutte religieuse qui prennent de plus en plus un tour politique. Règne de 3 rois, règne des 3 fils de Henri II, François II (1559-1560) Charles IX (1560-1574) Henri III (1574-1589)

Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse pendant quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra

en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse pendant quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra

leur temps »). Il s’est donc agi pour nous de créer des repères chronologiques suffisants pour donner du sens aux © Groupe Eyrolles L’histoire de France évolutions conduisant à notre époque, et de sélectionner des thèmes porteurs aptes à éclairer de manière significative une époque dans sa dimension sociale, économique, religieuse ou culturelle. Pour renforcer la lisibilité, chacune des six parties débute par une brève chronologie et correspond à un siècle. Le découpage des dates de démarrage

fur et à mesure que l’empire commence à se disloquer. ● Dès le règne de Louis le Pieux, l’unité politique de l’empire est menacée. Les auteurs de l’époque n’évoquent plus le royaume d’Europe, ils parlent plus volontiers des royaumes d’Europe. II : Les conséquences de la dislocation de l’empire : Entre le 11ème siècle et la fin du moyen âge on trouve peu de textes portant sur l’Europe. On parle d’avantage de chrétienté. Des explications on été avancer pour expliquer cette mutation du vocabulaire :

la nature ») On voit de plus se manifester certains traits de la future pensée scientifique : débarrasser l’esprit de tout préjugé, de toute pesanteur, de toute théorie préconçue, de tout ce qui pourrait faire bouchon et opacifier l’accueil « éclairé » des données de l’expérience, de la nature, du monde matériel concret. Par rapport à notre schéma, nous ne sommes pas dans une pensée dogmatique. Existence d’une forme de libre examen. Aucune abstraction n’est posée à priori comme une vérité d’évidence