Destruction Et Haine De Soi Phèdre

mélanger par exemple le comique et le tragique. Le héros tragique Le héros d’une tragédie est un très haut personnage (roi, reine, …). Ceux-ci appartiennent à l’Histoire Antique (Néron par exemple dans Britannicus de Racine) ou aux mythes de l’Antiquité (Phèdre par exemple). Le héros est écrasé par le destin. 2 Le but de la tragédie classique : la catharsis La tragédie doit inspirer la terreur ou la pitié. Son but est la catharsis1. En montrant les conséquences ultimes et catastrophiques des passions

Tolorus = les Surmas ← Arkalas = des chiennes de guerres Tandis que ses frères aînés, Sako, Danga et Liboko, s'allient avec Kouame contre Sango Kerim. Le jeu des alliances est en marche, la guerre tue beaucoup d’hommes. Elle se traduit par une destruction totale de la région, aucun des deux clans ne peut gagner. Le roi Tsongor, mort, assiste tout de même à l'effondrement de ce qu’il a construit grâce à Katabolonga, qui est un témoin de ce conflit.La mère de Kouame tente de raisonner son fils et lui

accepte de le remplacer ; elle est arrachée à la mort par l'hôte d'Admète, Héraklès, peint sous les traits d'un héros glouton et téméraire. Les Héraclides (représentés vers 430) Après la mort de leur père, les fils d'Héraclès, poursuivis par la haine d'Eurysthée, se réfugient chez les Athéniens, qui les aident à triompher du roi argien. À travers deux thèmes entrecroisés, celui de la gloire d'Athènes et celui du sacrifice volontaire de la jeune Macarie qui meurt pour ses frères, une exaltation

souvent sa lassitude, sa résignation ou sa volonté de mourir. C’est Phèdre qui déclare, dès sa première apparition sur scène : Soleil, je te viens voir pour la dernière fois. (Phèdre, 1,3, v. 172.) Le héros racinien se sait voué au malheur. Sa mort est inéluctable. Soit qu’il périsse assassiné : Pyrrhus par Oreste (Andromaque), Britannicus par Néron, Bajazet par Roxane, Athalie par le peuple juif; soit qu’il se suicide comme Phèdre. C’est en définitive l’histoire d’une chute et d’une déchéance.

cela dépend souvent de nous. » (Émilie du Châtelet) 147 Sujet 12 « Nous voyons qu’elles [les passions] sont toutes bonnes de leur nature, et que nous n’avons rien à éviter que leurs mauvais usages ou leurs excès [...]. » (Descartes) 155 PASSIONS , DESTRUCTION, CRÉATION Passages clés analysés et commentés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Sujet 13 « Nous disons donc que rien ne s’est fait sans être soutenu par l’intérêt de ceux qui y ont collaboré. Cet intérêt, nous

Phèdre de Jean Racine mise en scène Patrice Chéreau du 15 janvier au 20 avril 2003 Odéon-Théâtre de ['Europe aux Ateliers Berthier Odéon-Théâtre de l'Europe aux Ateliers Berthier Groupe scolaires et universitaire, associations d'étudiants tél 01 44 85 40 33 ou 39 scolaires@theatre-odeon.fr dossier également disponible sur http://www.theatre-odeon.fr > Location 01 44 85 40 40 > Prix des places (série unique 13€ : tarif réduit - 26C : plein tarif > Horaires du mardi au samedi à 20h, dimanche à

l’initié; que celle du sixième s’assortisse à un poète ou à quelque autre artiste imitateur, celle du septième à un artisan ou à un laboureur, celle du huitième à un sophiste ou à un démagogue, celle du neuvième à un tyran. Phèdre, 246-248 c. Tr. Émile Chambry, Garnier-Flammarion. Aristote L’âme Si donc il y a quelqu’une des fonctions ou des affections de l’âme qui lui soit véritablement propre l’âme

assiste impuissant à la destruction de sa famille et de sonroyaume car il peut échanger ses pensées avec Katabolonga.L’influence des grandes tragédies grecques Il y a plusieurs éléments qui nous renvoient aux tragédies grecques. Aucun des personnagesne peut échapper à son destin. Samilia, dans un premier temps, elle est à Massamba ce qu’Hélèneest à Troie. Pour elle, deux hommes se battent et se font la guerre, détruisant un magnifique etpuissant royaume.Puis, telle Phèdre, elle est vouée au malheur

Corneille et Racine, ostensiblement, montrent qu’ils se réconcilient… 1676 Edition collective de ses Oeuvres, textes et préfaces remaniés. 1676 Victoires françaises en Flandre, négociations de Nimègue. 1677 Le 1er janvier, on donne la Phèdre de Racine en même temps que celle de Pradon, à Paris. Le parti cornélien attaque, le parti racinien contre-attaque, les sonnets injurieux se croisent et Condé devra apaiser les esprits, non sans difficulté. Dans le même temps, Racine se réconcilie

consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions de ce genre, ainsi que leurs contraires.2 Aristote répertorie quatorze passions fonctionnant souvent par couple d’opposés : la colère, le calme, la haine, l’amitié, la crainte, la confiance, la honte, l’impudence, l’obligeance, la pitié, l’indignation, l’envie, l’émulation et le mépris. Le développement des passions comprend trois moments importants : les conditions favorables ou non qui nous portent