Destruction Et Haine De Soi Phèdre

II - La fatalité de l'amour Amour qui apparaît comme une force qui aliène Phèdre et qui paraît inexorable. A - Tentatives de fuite -> échec des diverses tentatives qui paraissent d'autant plus fatales qu'elles sont intenses • recours à la religion pour contrer le sentiment - hyperbole dans la peinture de ses actions pieuses : " vœux assidus " (v. 279), v. 281 : " à toute heure entourée " + valeur des pluriels : vœux, victimes, les autels (v. 287 et 284) + valeur de l'imparfait ->->aspect

assiste impuissant à la destruction de sa famille et de sonroyaume car il peut échanger ses pensées avec Katabolonga.L’influence des grandes tragédies grecques Il y a plusieurs éléments qui nous renvoient aux tragédies grecques. Aucun des personnagesne peut échapper à son destin. Samilia, dans un premier temps, elle est à Massamba ce qu’Hélèneest à Troie. Pour elle, deux hommes se battent et se font la guerre, détruisant un magnifique etpuissant royaume.Puis, telle Phèdre, elle est vouée au malheur

tragiques : des terres arides, resserrées entre la mer et le désert, ombre et soleil portés à l’état d’absolu. La tragédie racinienne s’accorde à la petitesse violente de la Grèce, aux lieux que Racine n’avait jamais vus (Thèbes, Buthrot, Trézène). Phèdre se meurt à Trézène qui est un tertre aride, fortifié. Vie dans l’ombre, ombre qui est à la fois repos, secret, échange et faute ; le soleil est un fait extérieur, net et pur, dépeuplé. L’habitat racinien ne connaît qu’un seul rêve de fuite (voir

L’éternel retour du mythe de Phèdre. Constantina SPILIOTOPOULOU Université Paris-IV, Sorbonne. « Plus que de changer le monde ou que de provoquer une prise de conscience, il s'agit de porter témoignage à long terme, de constituer un point d'appui pour quiconque, à son heure, voudrait s'en saisir en fonction de son expérience particulière. » Yannis Ritsos Le phénomène mythique et le phénomène littéraire existent ensemble : à l'intersection des ensembles

comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean RACINE (France) (1639-1699) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Andromaque’’, ‘’Britannicus’’, ‘’Bérénice’’, ‘’Iphigénie’’, ‘’Phèdre’’) Bonne lecture ! Il avait un an quand mourut sa mère, trois ans quand son père à son tour disparut. Ils n'étaient ni riches ni lettrés. Rien ne le disposait mieux que cette entrée difficile sur la scène du monde à en être le plus sensible

Mémoire de Maîtrise D’Euripide à Racine —l’évolution du drame Phèdre Présenté par Chen Hong Sous la direction de Serge Langue et Littérature françaises Institut des langues étrangères Université de Nanjing le 20 Avril 2008 Remerciement Je remercie tous les professeurs du département de français de l’Université de Nanjing, monsieur XU Jun, monsieur LIU Chengfu,

personnages vivent dans un lieu tragique où il ne peuvent s’en échapper sans rejoindre la mort comme le montre Hippolyte, maudit par Thésée, doit s’exiler mais à peine à t-il quitté le château, il meut déchiqueté sous les sabots de son cheval emballée (Phèdre). l’unité d’action : L'unité d’action implique que tous les fils de l’intrigue soient très bien tissé et que toute action ou toute parole d’un personnage ait des conséquences sur les autres. Lorsque nous le comprenons de la sorte, l’unité d’action

grands auteurs de tragédie : Eschyle, Sophocle et Euripide. Le théâtre romain ne semble pas avoir assez apprécié la tragédie pour que se développe une littérature tragique importante. Sénèque, cependant, a adapté en latin des tragédies grecques comme Phèdre ou Médée. Tragedie classique : a. La tragédie classique et les marques de son époque     La tragédie classique s’inscrit dans son époque (même si elle reste étrangère à l’actualité) à travers l’adhésion à l’absolutisme et aux thèses largement

contre les passions violentes de l’âme humaine. | Représentation | Corneille voulut « peindre les hommes tels qu’ils devraient être ». | Racine voulut « peindre les hommes tels qu'ils sont » (misère et grandeur de la condition humaine : Phèdre représente la misère de l’homme abandonné de Dieu). | Inspiration par des tragédies | Il s’inspire à des tragédies chrétiennes. | Il s’inspire à des tragédies bibliques (Esther, Athalie) : son Dieu est vengeur et ne pardonne pas.

l’ensemble devra refléter ce que fut le grand roi Tsongor. Tandis que ses frères aînés, Sako, Danga et Liboko, s'allient avec Kouame contre Sango Kerim. Le jeu des alliances est en marche, la guerre tue beaucoup d’hommes. Elle se traduit par une destruction totale de la région, aucun des deux clans ne peut gagner. Le roi Tsongor, mort, assiste tout de même à l'effondrement de ce qu’il a construit grâce à Katabolonga, qui est un témoin de ce conflit. La mère de Kouame tente de raisonner son fils