Deuxième République

arithmétique, de géométrie, d'astrologie, de philosophie, ainsi que d'autres matières assez compliquées à prononcer. On lui apprit aussi l'art de l'escrime avec un sabre plutôt lourd, son père voyait en lui un cavalier à la solde de la République. Sa famille était pour la République, elle essaya de participer activement à la Révolution. Il grandit durant cette Révolution, voulant partir à Paris avec des volontaires pour vaincre la Monarchie, sous les avis négatifs de son père. Ce qu'il souhaite alors qu'il

alors nous demander comment le statut homme/femme a-t-il évolué ?  En quoi les attentes ont changées et pourquoi ? Après nous être intéressé aux changements du statut des femmes ainsi que des iniquités persistantes, nous nous pencherons dans une deuxième partie sur la condition des hommes et les inégalités dont ceux-ci sont victimes. Le statut de la femme dans la société a considérablement changé depuis quelques décennies. Cette évolution est particulièrement notable d’un point de vue sociologique

priorité est de veiller sur hommes et les enfants. Ces stéréotypes obstruent le parcours des femmes carriéristes car en estimant que celles-ci sont des mères en devenir, elles n’arriveront que moyennement à gérer carrière et vie de famille. Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir présente la maternité est un véritable emprisonnement, car la femme perd son identité et s’oublie au profit de l’homme. Nous retrouvons là ce que Pierre Bourdieu caractérise comme une forme de « domination masculine » dans

mixité dans l’emploi, le droit à l’avortement, le refus de l’asservissement domestique, la parité politique...Olympe de Gouges ( La déclaration universelle des droits de la femme 1792 ), les suffragettes ( au début du siècle ), Simone de Beauvoir ( Le Deuxième sexe 1949 ) et le Mouvement pour la Libération de la Femme ( MLF 1968 ) sont les figures principales de ce mouvement social. L’Etat a donc dû légiférer : pour ne pas perdre des électrices, les gouvernements se sont emparés du thème de l’égalité

fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer

Le Deuxième Sexe est un essai existentialiste et féministe1, paru en 1949, l’année des 41 ans de son auteur, Simone de Beauvoir. Cet essai, divisé en deux tomes, est considéré comme l’œuvre majeure de la philosophe. L’angle d’attaque choisi par Simone de Beauvoir est celui de l’existentialisme. Ainsi, son essai n’est pas un simple constat sur la situation des femmes après la Seconde Guerre mondiale ; c’est une œuvre à teneur philosophique, riche de références littéraires, historiques, sociologiques

« La femme indépendante » In Le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir, 1949, p 59 Introduction Lorsque Le Deuxième Sexe paraît en 1949, le bandeau du livre porte comme sous-titre « La Femme cette inconnue ». Cette révélation de la nature de la femme, par une femme, fut accueillie par un immense scandale. Mis à l'index par le Vatican, l'essai fut également mal reçu en France malgré les vingt-deux mille exemplaires du premier tome qui y furent vendus en une semaine. Son auteur, Simone de Beauvoir

extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer une lecture analytique. II. Deuxième séquence :

Introduction:. Simone de Beauvoir, Le deuxième sexe (1949) : «  Les femmes d’aujourd’hui sont en train de détrôner le mythe de la féminité ; elles commencent à affirmer concrètement leur indépendance ; mais ce n’est pas sans peine qu’elles réussissent à vivre intégralement leur condition d’être humain. Elevé par des femmes au sein d’un monde féminin, leur destinée normale est le mariage qui les subordonne encore pratiquement à l’homme ; le prestige viril est encore loin d’être effacé : il repose

Les croisades Dans une première partie nous aborderons le contexte de la première croisade, le pèlerinage en terre Sainte, les motifs qui ont provoqués cette croisade ainsi que la deuxième croisade. Dans une seconde partie nous développerons la réaction des musulmans. Dans la dernière partie nous expliquerons comment les croisés ont trouvé une autre raison aux croisades que celle du Pape avec l’exemple de la quatrième croisade. Enfin, nous conclurons par l’impact des croisades en Europe.