Deuxième République

l’on apprit en classe, que nous devrions faire un exposé sur un ouvrage de sociologue ou d’économie, j’ai immédiatement pensé à un ouvrage sur le féminisme. C’est pour cette raison que j’ai tout d’abord pensé a l’ouvrage de Simone De Beauvoir Le deuxième Sexe.Mais il m’a ensuite été conseillé de préférer Elisabeth Badinter, Philosophe et Sociologue car elle serait plus facile à lire, et en somme plus intéressante. C’est donc l’esprit ouvert sur un ouvrage riche d’idée sur le féminisme, courant auquel

premier chapitre de « L'expérience vécu » qui est le tome II de l'œuvre écrite par Simone De Beauvoir en 1949 « Deuxième sexe  ». Mme De Beauvoir (1908-1986), était une philosophe, essayiste et romancière française, qui est considérée aujourd’hui comme la plus grande théoricienne du féminisme, et qui a participé au mouvement de libération des femmes dans les années 1970. La parution de « Deuxième Sexe », le livre qui lui a donné les satisfactions les plus grandes et les plus durables, coïncide avec l’escalade

HOMMES VIOLENTES : LE GRAND TABOUT Jusqu’à aujourd’hui, la violence conjugale est réservée à la femme. Mais grâce à une poignée de militants, la violence subite par les hommes est de plus en plus dénoncée. En France, il a fallu attendre 2007 pour que les hommes violentés soient pris en compte. En effet, on relève que 1 homme sur 13 meurt victime des violences de sa conjointe. ¼ des morts lors de violences conjugales sont des hommes. En 2005-2006, 0,7% des hommes sont violentés contre 1,8%

sur l’homme. Le récit de Jean Giono est un témoignage de soldat. En effet, il a fait la guerre 1914-1918 en tant que combattant français. Des mécanismes de l’armée lui sont restés, comme celui de citer précisément son rang : « j’ai été soldat de deuxième classe » de « la 6ème compagnie » de « la 27ème division » « dans l’infanterie », « dans des régiments de montagnards ». Son capitaine, M.V, et lui-même ont développé une relation forte : « j’aimerais qu’il lise ces lignes ». Il se met alors à employer

| | Simone de Beauvoir |Gisèle Halimi | | |Le Deuxième Sexe (1949) |La Cause des femmes(1974) | | |(la Bible des femmes) | | |Thèse: |-la différence d’éducat° entre

La mort de la deuxième gauche Une manière d’envisager les échecs de la gauche française consiste à revenir sur son histoire récente. Ce genre d’exercice se place souvent sous l’alternative de la trahison et de l’archaïsme : si la gauche a échoué, c’est parce qu’elle a cessé d’être de gauche ou bien, à l’inverse, parce qu’elle n’a jamais rompu avec son surmoi marxiste. La première hypothèse n’explique rien tant que l’on n’a pas dit ce que signifie être «vraiment de gauche». Quant au surmoi marxiste

universelle Simone de Beauvoir est une philosophe, romancière,épistolaire , mémorialiste et essayiste française . Elle est une théoricienne importante du féminisme et a participé au mouvement de Libération des Femmes dans les années 1970. Elle a écrit Le Deuxième Sexe qui est un essai féministe . Flora Tristan est une femme de lettre, militante socialiste et féministe française, qui fut l’une des figures majeures du débat social dans les année 1940.

Puis j’ai changé d’avis à la vue du court intérêt littéraire que représente Simone Veil, et j’ai opté pour un travail sur Simone de Beauvoir, grâce à de nombreux magazines littéraires trouvés au C.D.I et chez moi, associés à des ouvrages tel que Le Deuxième Sexe et Histoire du féminisme français, j’ai pu récolter des informations. Seulement au moment de trouver une problématique intéressante, je me suis rendue compte que si je voulais aborder le sujet de la manière prévue, je ne pouvais pas me restreindre

Le deuxième sexe _ S. de Beauvoir Analogie de départ entre la situation des femmes et celles noirs . Le deux , dans les années 50, sont dans une situation d’émancipation. Ils s’émancipent de la tutelle paternaliste qui pèsent sur eux. Le paternalisme est un rapport de puissance caché sous un rapport affectueux. Le présupposé du paternalisme est que l’on va prendre le pouvoir sur l’autre le pouvoir sur l’autre en pensant l’aider , en choisissant pour lui parce qu’il ne peut pas choisir seul.

III. Simone de Beauvoir, l'extravagance du ''deuxième sexe'' Née à Paris en 1908, elle reçoit une éducation bourgeoise, conformiste et religieuse. Elle est issu d'un milieu aisé, son père est avocat et sa mère est une catholique dévoué à ses deux filles ( dont Simone est l’aînée ) dans une cadre traditionnel. C'est à seulement 14 ans que Simone de Beauvoir devient athée et décide surtout de consacrée sa vie aux études et à l'écriture. Elle étudie donc la philosophie à la Sorbonne à Paris