Déviance et société

d'approche substantialiste : on considère le pouvoir comme étant une substance, un capital, un dû dont chacun dispose possède en quantité + ou – importante. Dans le domaine politique, le pouvoir est la capacité à définir les règles qui gouvernent la société. Ce pouvoir peut émaner de capacités particulières d'un certain nombre d'individus. L'approche essentialiste (idée d'enfermer un individu dans une caractéristique). La 2nd approche possible est l'approche institutionnaliste du pouvoir. On associe

organique soit mécanique. Dans les sociétés traditionnelles, la personnalité individuelle est absorbée par la personnalité collective. C’est la notion de conscience collective. Il y a similarité des consciences, communautés des idées et des sentiments, croyance commune et sens du sacré. Les individus effectuent des tâches propres substituables, car les activités productives sont faiblement différenciées. Tandis que dans la solidarité organique, caractéristique des sociétés modernes règne la division du

INTRODUCTION 3 I/ BIOGRAPHIE II/ RESUME DU LIVRE 1. Stigmate et Identité sociale 2. Contrôle de l’information et identité personnelle 3. Alignement sur le groupe et identité pour soi 4. Le moi et les Autres 5. Déviation et Déviance III/ REFLEXION PERSONNELLE CONCLUSION Dans le cadre de notre cours de Sociologie, on nous a demandé d’élaborer une fiche de lecture sur un livre de notre choix. J’ai opté pour le livre Stigmate de Erving Goffman car ce sujet m’a toujours intéressé

« Les Hommes ne sont pas des Hommes hors de leurs ambitions sociales »  -> Besoins physiologiques sont besoins dont satisfaction essentielle à la vie MAIS sont aussi déterminés par culture : ils sont satisfaits de manière différentes selon les sociétés ou groupes. Tout ce qui est naturel chez l’Homme est modifié par la culture donc l’Homme est un être de culture. * Valeurs : Principes, conceptions implicites ou explicites du désirable propre à un groupe social qui oriente les choix et les

Le phénomène du tueur en série n’est pas intrinsèque à la société moderne. Depuis les temps anciens, ce phénomène a été répertorié un peu partout à travers le monde. Il n’en reste pas moins qu’il s’agit d’un crime rare (Hickey, 1995) et plus exceptionnel encore lorsque le tueur est une femme. On connaît environ une cinquantaine de femmes tueuses en série «célèbres» contre 800 tueurs en série masculins «célèbres». C’est ce qui explique que peu d’études se soient penchées sur le sujet, malgré que

Les 2 personnalités de Linton : Personnalité de base qui correspond aux éléments culturels communs à l'ensemble de la société + personnalité additionnelle = éléments culturels spécifiques d'une personne constituant une sous culture intégrée à la société. Culture : Ensemble des valeurs et des normes ainsi que les rôles liés aux statuts qui structurent et organisent une société. Transmise par socialisation, elle constitue la personnalité sociale de l'individu. Culture « savante » : ensemble des

consommation Guerre froides Décolonisation 1947 : création de l'ONU avec les russes (avant guerre froide) : souci de réguler les choses au niveau mondial Plan Marshall : aide financière votée : donner beaucoup d'argent. Donc influence Amérique → société de consommation à l'américaine. « New deal » : relancer l'économie par développement consommation : « un bon citoyen est un consommateur ». Guerre froide Mac Carthisme Décolonisation du « tiers-monde » 1954-1961 : guerre Algérie/France Truman :

internationales qui ne contribuent pas seulement à la création d’une structure nouvelle dans les politiques mondiales mais qui travaillent à la constitution de nouvelles sociétés intérieures. Ils étudient donc les organisations internationales comme des bureaucraties. Ces dernières sont créées, propagées, et prônées dans les sociétés modernes grâce à leur supposée rationalité et effectivité à supporter des tâches sociales. La régulière propagation des organisations internationales et de la bureaucratisation

considération de la pollution qu’elles engendrent et le PIB pourrait augmenter. […] Le PIB ne dit rien non plus au sujet de la distribution du revenu. Une société dans laquelle 100 personnes ont des revenus annuels de 50 000 euros a un PIB de 5 millions d’euros et, sans surprise, un PIB par personne de 50 000 euros. Il en est de même pour une société dans laquelle 10 personnes gagnent 500 000 euros, les 90 autres n’ayant rien. Peu nombreux sont ceux qui jugeraient ces deux situations comme équivalentes

La problématique de l’intégration Introduction L’idéal de cohésion sociale cède de plus en plus le pas à l’exclusion massive dans les sociétés sans véritable projet de société ne laissant de fait aucune place à l’action collective. Le modèle dominant marchand libéral est par nature faiblement régulé et génère en conséquence une impressionnante marginalisation de larges couches de la population projetées hors du système social compétitif. Ces couches sociales rejetées et chargées de révoltes