Devoir Maison Le Compte Philosophique Voltaire

au Blaise Pascal, oral Saint-André 4) Proclamation des résultats : Le 10 juillet via l’ordinateur Notation : Pas de d’interrogations surprises, coeff.2 pour toutes les interrogations faites en classe, coeff.1 pour celles faites à la maison. Récitation ; tirade ; poésie coeff.2 Chaque vacances, ramassage de classeurs  coeff.1 Bac Blanc coeff.3 (en avril) Programme de l’année 2013-2014 4 objets d’étude : 1) Le roman 2) Le théâtre 3) L’argumentation 4) La

| |Un document produit en version numérique par Christophe Paillard, bénévole, | |professeur agrégé de philosophie Lycée international de Ferney-Voltaire | |Courriel: c.paillard@wanadoo.fr | |Site web: http://perso.wanadoo.fr/fatalisme / et site personnel

mieux, le singulier mérite, qu’il laisse le lecteur dans l’ignorance la plus complète de ce qu’on lui prépare. Le Rouge et le Noir ! Avec notre intelligence, qui n’est point sans doute d’une portée supérieure, mais qui, du moins, nous semblait devoir suffire à une pareille tâche, nous avons cherché le rapport qui pouvait exister entre ces mots et la fable du roman : nous le déclarons en toute vérité, nous sommes à le découvrir encore. Ceci est plus grave qu’on ne le croirait. Car, entre

Par souci de vertu, la P. de C. avoue, un jour, son amour pour la duc à son mari qui en meurt de chagrin. La p. de C. culpabilise et après le deuil, le duc de N. la demande en mariage mais celle-ci refuse par vertu et par peur puis entre dans une maison religieuse. Le personnage du 17ème | A l’origine, le roman, notamment l’épopée, met en scène des héros supérieurs par leur appartenance social, leurs qualités physiques et morales. Des personnages comme Ulysse dans L’Odyssée d’Omer ou Gargantua

Grard Philipe et Danielle Darrieux dans le film dAutant-Lara pour lequel on trouveun rsum puis successivement lexamen de lintrt de laction (page 4) lintrt littraire (page 11) lintrt documentaire (page 17) lintrt psychologique (page 27) lintrt philosophique (page 45) la destine de luvre (page 48) ltude dun passage (page 50). Bonne lecture Rsum Premire partie Chapitre 1 Prsentation de Verrires, petite ville de Franche-Comt. Chapitre 2 En 1830, son maire est lultraroyaliste M. de Rnal. Chapitre 3

du droit divin (persistance de l’esprit classique), etc. C’est une période calme qui suit son cours… mais malgré cet air paisible, les esprits s’échauffent déjà et l’esprit philosophique, esprit de libre examen, besoin de vérité positive, goût de la critique religieuse et sociale, commence à se faire jour (exemple : Voltaire affirmera audacieusement les droits de la raison). Entre ces deux parties apparaîtra une nouvelle classe sociale : la bourgeoisie. Celle-ci va prendre de plus en plus de place

Marie-Angélique dont il tomba prodigieusement amoureux et qui allait devenir sa biographe. Sa première création originale, inspirée de Shaftesbury, fut : ____________________________________________________________ _____________________ “Pensées philosophiques” (1746) Essai Les explications métaphysiques et surtout théologiques sont repoussées : « La pensée qu’il n’y a point de Dieu n’a jamais effrayé personne. » (IX). Le recours à l’idée de Dieu est écarté pour deux raisons : 1. L’existence

piéger le comte. Bien sûr, Figaro n’est pas mis dans la confidence, c’est ce qui fait qu’il se croit trahi. Ce monologue n’est pas seulement le manifeste d’une Révolution écrit par Beaumarchais : pour s’expliquer l’amertume de Figaro, il faut tenir compte de sa situation : ce n’est pas celle d’un philosophe qui réforme le monde, mais celle d’un mari jaloux qui croit avoir surpris la preuve que la veille même de son mariage, sa Suzanne se prépare à le tromper avec son maître. ( Figaro se promène

Danielle Darrieux dans le film d’Autant-Lara pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 4) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 27) l’intérêt philosophique (page 45) la destinée de l’œuvre (page 48) l’étude d’un passage (page 50). Bonne lecture ! Résumé Première partie Chapitre 1 : Présentation de Verrières, petite ville de Franche-Comté. Chapitre 2 : En 1830, son maire est l’ultraroyaliste M.

réel, contrairement à l'anthropomorphisme religieux classique qui fait de Dieu un créateur, distinct du monde, agissant selon un objectif. Il défend l'indépendance des pouvoirs religieux et politique et la liberté de philosopher. L'athéisme philosophique du siècle des Lumières (Helvétius, Holbach, Diderot, La Mettrie…) développe une forte hostilité envers les religions, leurs dogmes et leurs révélations. Il propose une explication matérialiste du monde. Les religions sont considérées comme des