Dialogue Dispute Entre Deux Hommes

L’autorité de la parole : Qu’est-ce qu’une parole forte ?Introduction : La parole entre la force et la véritéChacun rêve d’avoir une parole forte, c’est-à-dire une parole qui porte, qui convainc lorsqu’il faut convaincre, qui persuade, qui émeut, qui fait naitre l’amour, qui pourfend l’ennemi, instaure la justice, nous accorde la place à laquelle nous pensions avoir droit dans le monde. Certes, mais d’où vient qu’une parole a de l’autorité ? L’autorité signifie étymologiquement porter en soi le principe

la réflexion philosophique.   INTRODUCTION Cet extrait met en scène la métamorphose progressive de Jean en rhinocéros. Cette transformation apparaît tout à la fois ridicule et étrangement fantastique. Elle s'opère lors d'un dialogue serré, véhément et rapide qui oppose deux protagonistes : tandis que Jean, péremptoire et agité, défend la légitimité de la " rhinocérité ", Bérenger, plus réfléchi et pondéré, s'insurge au nom des valeurs humaines, veut le ramener à la raison. Mais en vain: la " contamination

pièce (p.21-22) ………………………………………13 IV.) Pour travailler sur les personnages 1. Faire des poèmes acrostiches …………………………………….14 2. Analyse des personnages : Compréhension écrite ……………….14 3. Production écrite : Travail à deux ………………………..............14 V.) Documentaire 1. Premier Dialogue, Ismène-Antigone. …………………………….16 2. Antigone de Jean Anouilh: a) Fiche signalétique d’Antigone…………………………………………….17 b) Le contexte historique …………………………………………………….17 c) De l’Antigone de Sophocle (441 avant Jésus-Christ)

l’on entend (les gestes, les sons) 1 Première raison : Faire des révélations sur la personne publique et la vie réelle : cela va surprendre le lecteur: lui apprendre et lui montrer ce qu’il ne connait pas. On ne va plus loin que surface et on entre dans l’intimité ou la complexité d’un individu (ressort de la double vie ou de la vie secrète). 2 Deuxième raison : Pour raconter la Grande Histoire autrement, avec un point de vue-les évolutions historique se manifestent dans la vie de chacun :

caractères de La Bruyère, « Gnathon » ---------------------------------- Introduction  Entrée en matière ► XVIIème s → classique (représentation stable du monde) Pouvoir politique fort → Dieu Règles + Raison (mesure) Éduquer + Plaire Exemple d'auteurs : Molière, La fontaine, Perrault, Raçine ► Cet œuvre → étude sur les hommes, observation du cour et des mœurs des hommes Complexité de l'homme → 1 texte = 1 type Problèmatique ► Comment La Bruyère dénonce-t-il

chapitre X, « l’esclavage ». Il est précédé du chapitre « la femme battue » où Zadig après s’être enfui de Babylone tomba sur une femme qui était en train de se faire violenter par son amant. Elle criait tellement fort qu’il décida de s’intercaler entre les deux pour que de tels actes cessent. L’homme crut alors que Zadig l’aimait aussi et lui sauta dessus pour le tuer. Zadig par légitime défense, le tua. C’est alors que la belle femme le maudit. Elle voulait son amant de retour. Lui s’en voulait terriblement

supplice. Et le couple Antigone / Hémon est bien un couple tragique. Toutefois, de profondes différences apparaissent dans les sentiments et les mobiles des personnages. Anouilh a procédé à une désacralisation. Alors qu'Antigone, chez Sophocle, obéit à deux impératifs d'ailleurs associés, le devoir fraternel et la piété à l'égard des dieux (son geste n'étant donc pas un crime, mais une belle action : elle est «saintement criminelle»), chez lui, toute référence aux dieux est absente ; Tirésias a disparu

représentants du théâtre absurde ( 2éme moitié du XXéme siècle). Apparemment la pièce Rhinocéros aurait inspiré Jacques Ferron (homme politique quebécois) pour fonder le Parti Rhinocéros en 1963. Ce qui suit dévoile des moments clefs de l’intrigue : Deux amis opposés de style se retrouvent, dans une ville où une étrange maladie, « la rhinocérite » transforme peu à peu les habitants en rhinocéros. Cette transformation constitue une image de la montée du nazisme ou d'autres formes de totalitarismes.

une tendance avérée pour l'hypocrisie. Mais le dialogue qui commence ici tourne vite au conflit. Mais comment nous apparaît cette scène d’exposition ? Nous étudierons d'abord les enjeux de la scène d'exposition, puis la critique de l'hypocrisie, et enfin les caractères des deux personnages. En effet c'est une scène d'exposition à deux personnages : Alceste le bourru, et son ami, Philinte l'amical. Une querelle s'instaure entre les deux hommes. Est ce un étonnement, une surprise, une originalité

ou un groupe de personnes. - Un préjugé se fonde toujours sur un stéréotype. - Parce que les préjugés nous sont inculqués par notre environnement social, s’en défaire demande une prise de conscience, un travail sur soi. Un exemple de préjugé « Les deux garçons jouaient au parc. Quand vint l’heure de partir, le plus petit tomba et se blessa au genou. L’autre, qui était plus grand, donc plus fort et en santé, alla l’aider à se relever. Finalement, les parents arrivèrent et, voyant le grand garçon prêt