Dialogue Entre Créon Et Antigone

destin qui l’accable , sans pouvoir réellement lutter contre lui. Les sujets des tragédies grecques antiques sont tirés de la mythologie ou de l’Histoire et mettent en situation les grandes interrogations humaines : la liberté, les conflits entre la conscience et les lois humaines, le sens de la vie, mais aussi la tentation d’égaler les dieux et les châtiments qui en découlent. On peut citer, comme trois grands auteurs grecs de tragédies : Eschyle, Sophocle et Euripide.

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

vision des choses. 4 – ANTIGONE DE ANOUILH Pièce de théâtre, à l'origine pas fait pour être lu mais joué : dialogues et didascalies A l'origine, Tragédie de Sophocle : destin, fatalité, risque de mort qui pèse sur les personnages, traditionnellement en vers, personnages nobles, imprégnés par la mythologie ou l'histoire. En quoi le genre théâtral favorise t'il le développement d'une argumentation ? I UN DIALOGUE ARGUMENTATIF 1 – LA POSITION DE CREON Créon veut qu'Antigone abandonne

inexplicables et injustifiés. Je retirai mes vêtements et je restai tout bête, les mains sur le ventre, devant ma mère lancée dans une explication avec une amie de rencontre. Il y avait bien d'autres enfants, mais ils paraissaient à leur aise, couraient entre les cuisses humides, les mamelles pendantes, les montagnes de baluchons, fiers de montrer leurs ventres ballonnés et leurs fesses grises. Je me sentais plus seul que jamais. J'étais de plus en plus persuadé que c'était bel et bien l'Enfer. Dans les

théâtre, texte et représentation. Corpus : Texte A : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). - Texte B : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte I, scène 1 (extrait) (1834). - Texte C : Jean Anouilh, Antigone (1944).- Texte D : Jean Genet, Les Bonnes (1947). Texte 1 : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE (…) Reprenons un peu notre discours. Si bien donc, cher

chambre ornée de tissus de velours. Pour ce qui est de l'orchestre je veux une faible musique de fond, et qui s’accélérera au fur et à mesure de l’avancement de la scène, à partir du petit jeu qui se forme entre les deux acteurs, pour faire éprouver la querelle qui augmente en fonction du dialogue. Pour ce qui est de l'éclairage j'ai besoin d'un filtre de lumière rouge centré sur Jean pour montrer sa colère envers Bérenger, lorsqu'il dit « La nature a ses lois. La morale est anti-naturelle ».

Racine et Antigone de Sophocle. Ils représentent tous les trois des scènes d’exposition. Elles ont donc pour but de répondre à des attentes précises du lecteur, spectateur, tel que : les personnages présents dans la pièce, le lieu et le temps où elle se déroule, une présentation de l’intrigue. Hippolyte et Théramène dans Phèdre de racine, Antigone et Ismène dans Bérénice de racine et Antigone et Ismène dans Antigone sont les personnages présents dans les textes, ce sont eux qui parlent entre eux et

différentes formes du conflit au théâtre ? Pour commencer, le conflit est un élément essentiel au théâtre, car il est l’essence même du théâtre. Il existe plusieurs types de conflits comme nous le présente le corpus et met en avant la rivalité entre plusieurs personnages unis par des liens de différentes natures. Comme les conflits familiaux qui oppose deux sœurs chez Anouilh, un frère et une sœur chez Koltès. Le « Bon appétit, Messieurs » de Ruy Blas qui critique les « ministres intègres » qui

1 Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu'elle va être Antigone tout à l'heure, qu'elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune

Madame GINEVRO Ophélie 2010-2011 Français Antigone : Analyse de l’épilogue Le prologue est comme le "réalisateur" de la pièce. Nous y exposons les personnages principaux de l’intrigue de manière organisée par ordre de proximité avec Antigone et l’un après l’autre. Cette exposition est indispensable pour la compréhension de la pièce et de leur destin. Le rideau se lève sur plusieurs personnages