Dialogue Jean Berenger

Sainte-Sophie, qui fut le centre du Christianisme oriental pendant plusieurs siècles. Sa politique fut fortement critiquée par Procope de Césarée, dont les œuvres représentent les sources les plus importantes de l'époque de Justinien. Les auteurs Jean Malalas, Agathias et Ménandre le Protecteur fournissent des sources complémentaires sur le règne de Justinien. Il est considéré comme saint par l'Église orthodoxe et fêté le 2 août ou les 14 et 15 novembre avec son épouse Théodora1. SEANCE 4 :

théâtre de l'absurde » Au XXe siècle, le plus populaire parmi les mouvements d’avant-garde fut le théâtre de l’absurde. Héritiers spirituels de Jarry, des dadaïstes et des surréalistes, influencés par les théories existentialistes d’Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voyaient, selon le mot d’Eugène Ionesco, « l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Rendu célèbre par Eugène Ionesco (la Cantatrice chauve, 1951 ; Rhinocéros

d’Auvergne 63000 Clermont-Ferrand Tél. : 04 73 91 20 66 Site : http://theatre.valetdecoeur.free.fr Courriel : valet.de.coeur@wanadoo.fr 2 La leçon Eugène Ionesco Le professeur La jeune élève La bonne Jean-Yves Lenoir Mariette Triolaire Marie-Françoise Savary Mise en scène et décor : Jean-Yves Lenoir Régie : Mylène Vantal 10, 16, 17, 23 ET 24 OCTOBRE 2009 20H30 THÉÂTRE LE VALET DE CŒUR Tarif plein : 11 euros / Tarif réduit : 6 euros Réservations au 04 73 91 20 66 ou par courriel : valet

Des personnages positifs qui vivent au sein de la société. 5. Parfois le roman cycle concerne un seul individu- R. Roland- le roman fleuve (idée de Tolstoï selon que la vie humaine peut être présentée comme un fleuve, riche qui passe- le musicien Jean Christophe 6. Chez Jules Romains le roman cycle ne présente ni la vie d’une famille, ni celle d’un seul individu mais il est organisé par une simultanéité d’événements- Les hommes de bonne volonté (le roman polyphonique). Il raconte l’histoire de

personnage nos jou e u X VII siècle à rs 2. Le personnage de roman au XXe siècle Groupement 1 L’héroïsme en question ....................................................................... 37 J. de la Ville de Mirmont, Les Dimanches de Jean Dézert E La médiocrité d’un héros de roman .. 37 J. Genet, Journal du voleur E La glorification des marginaux ........................................................... 38 L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit E La lâcheté revendiquée ........

êtres qui s’apprécient. Rhinocéros 1. Comparaison entre l’homme et l’animal, mise au même niveau. a. La même mentalité Jean pense que la mentalité d’un être humain n’est guerre plus développée que la mentalité d’un animal. l. 6 « Pensez-vous que la vôtre soit plus préférable ? » b. Loi de la jungle pour forte que la morale Jean considere que la morale est une chose futile et plutôt abstraite alors que la loi de la jungle inculque de vraies valeurs, des règles plus concrètes

vêtue de zinzolins 14 et de linge blanc, portant le panier à pâtisserie. C’était à voir ! Jean Giono, Un Roi sans divertissement, 1947. I. Question Quelles sont les caractéristiques des figures maternelles dans les textes du corpus ? II. Travaux d’écriture Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des trois sujets suivants Sujet 1 : commentaire de texte Vous commenterez l’extrait de Jean Giono (texte 3). 10. Combles : espaces compris entre le dernier étage de la demeure et le

chanson des rutabagas. Extrait du Chien à la mandoline. 01 min 45 s Marcel Bénamou raconte Saint-Germain-des-Prés Marcel Bénamou, écrivain et disciple de Queneau, raconte l’intense activité nocturne de Raymond Queneau avec Boris Vian, son ami, et Jean-Paul Sartre. Juliette Gréco chante le poème de Queneau Si tu t’imagines. 02 min 50 s Le collège de pataphysique en 1951 Marcel Bénamou : il s’agit de « porter » du sérieux dans la dérision et de la dérision dans le sérieux. 3 La chanson du

intentions aussi bien dramatiques et esthétiques qu’argumentatives ou philosophiques. Les deux dramaturges affichent d’emblée des intentions satiriques, voire polémiques, et utilisent pour cela des procédés à la fois comiques et dramatiques dans le dialogue entre les personnages de La Colonie, comme dans le monologue de Figaro, porte-parole de Beaumarchais. Tous ces personnages expriment critique et revendications : les femmes réclament d’être associées à la vie de la cité et de pouvoir pratiquer tous

théâtre montre une existence dénuée de signification et met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se perd. Il désigne essentiellement le théâtre de Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Fernando Arrabal, les premières pièces d'Adamov et de Jean Genet... Cette conception trouva appui dans les écrits théoriques d'Antonin Artaud, Le Théâtre et son double (1938), et dans la notion brechtienne de l'effet de distanciation (Verfremdungseffekt). L'apparente absurdité de la vie est un thème existentialiste