Dialogue La Fontaine Rousseau

l’argumentation ................................ p. 248 Séquence 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais (1595) ............................................................. p. 251 Séquence 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine ................................................................... p. 264 Séquence 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle ...................................................................................... p. 281 Séquence 4 – Les passions

dans le château familial, où il reçoit une solide éducation. La première édition des "Essais" de Michel Eyquem de Montaigne est publiée à Bordeaux. L'œuvre de l'humaniste est très appréciée par le roi de France Henri III. Critiquées par Pascal et Rousseau pour leur vanité, la lucidité critique des Essais suscite l'admiration de Diderot et Voltaire.Michel de Montaigne rédige « De l’institution des enfants » à destination de Mme de Foix qui attend un enfant et à laquelle l’auteur propose ses principes

destin" (Malraux), fournit des arguments propres à le déculpabiliser (Rousseau) ou cède au simple plaisir de raconter. Refusant plus ou moins la "littérature", il en donne enfin les plus éclatants exemples (Sartre).   Texte théorique :
Philippe Lejeune : Le pacte autobiographique.   Œuvres caractéristiques :
Confessions : racontant sa vie, l'auteur peut avouer ses erreurs et chercher à les justifier (saint Augustin, J.J. Rousseau).
Journal intime : l'auteur confie au jour le jour à ses carnets anecdotes

représentant une opinion ou une manière de vivre, est « puni » durant l’œuvre, on peut aisément comprendre que l’auteur lui-même est opposé à ce que représente ce personnage. Un exemple très significatif est celui du Dialogue sur les deux grands systèmes du monde de Galilée. Ce dialogue rédigé en 1632 illustre le débat très actuel à l’époque entre l’héliocentrisme (le Soleil au centre du système solaire) et le géocentrisme (la Terre au centre du système solaire) défendu par l’Eglise catholique. Dans

du baroque. On élabore les règles de bienséances et Richelieu crée l’Académie française (1635). Cela symbolise cet effort pour donner à l’art littéraire une certaine dignité. On retrouve en tête de file de ce mouvement les poètes Boileau et La Fontaine. La poésie se veut imitatrice de celle de l’antiquité c’est une sorte de retour vers le passé. Cette période classique a pour idéal l’imitation des anciens. Ainsi le classicisme pourrait se définir par une harmonie de l’auteur et de son milieu et

racisme « C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe » Le discours d’un vieux Tahitien Décoder les images : de l’explicite à l’implicite Chapitre 3 > Le dialogue argumentatif : regards croisés sur l’Autre A B ........................................................................... 241 Un dialogue théâtral Le dialogue philosophique Chapitre 4 > Le texte argumentatif polyphonique : voix croisées sur l’Autre A B ..........................................................

Casanova, Paysans surpris par un orage / Rupture d'un pont de bois Attaque de brigands pendant la nuit / Voyageurs pris dans un ouragan . Jean-Victor Bertin, Paysage avec une offrande au dieu Pan . Philippe-Jacques Van Brée, Laure et Pétrarque à la Fontaine de Vaucluse . Charles Meynier, Alexandre le Grand cédant Campaspe à Apelle . Léon Cogniet, Scène du massacre des Innocents . Claudius Jacquand, Comminges . Eugène Amaury-Duval, Portrait d'Isaure Chassériau OUTILS PEDAGOGIQUES Valisette en

Casanova, Paysans surpris par un orage / Rupture d'un pont de bois Attaque de brigands pendant la nuit / Voyageurs pris dans un ouragan . Jean-Victor Bertin, Paysage avec une offrande au dieu Pan . Philippe-Jacques Van Brée, Laure et Pétrarque à la Fontaine de Vaucluse . Charles Meynier, Alexandre le Grand cédant Campaspe à Apelle . Léon Cogniet, Scène du massacre des Innocents . Claudius Jacquand, Comminges . Eugène Amaury-Duval, Portrait d'Isaure Chassériau > 16 OUTILS PEDAGOGIQUES

expression d’un sentiment donc d’une subjectivité, d’un affect qu poussé jusqu’au bout peut se traduire par un sentiment de vengeance. « Selon mon bon droit » : renvoie à un droit subjectif « La raison du plus fort est toujours la meilleure» (Fable de La Fontaine Le loup et l 'agneau) : tentative de rationalisation de la force « Justice sociale » : exige des conditions de vie équitable pour tous Qui de la définition commune de la justice ? Définition vulgaire du Larousse : « principe moral qui exige le respect

reliance et l'exclusion de la responsabilité pour vices dans la vente de marchandises », in D. Tallon et D. Harris (dir.), Le contrat aujourd'hui : comparaisons franco-anglaises, LGDJ, 1987, p. 57 ; H. Muir-Watt, « Reliance et définition du contrat », Dialogues avec M. Jeantin, Dalloz, 1999, p. 57, A. Meinertzhagen-Limpens, « La reliance dans le droit de la common law des contrats », Mélanges P. Van Ommeslaghe, Bruylant, 2001, p. 173, B. Fauvarque-Cosson, « L'estoppel du droit anglais », in M. Behar-Touchais