Dialogues de Platon

cours des évènements. La vérité du mythe La philosophie ne refuse pas pour autant tout recours au mythe, à condition qu’il ne nous détourne pas de la vérité, mais nous aide, au contraire, à l’apercevoir. Ainsi, Platon (427-347 av. J.-C.) a souvent recours au mythe dans ses dialogues : dans le Phèdre, il évoque le mythe de Thot (ou Theuth), divinité égyptienne à qui on attribue l’invention de l’écriture, et, dans le Banquet, le mythe d’Eros, pour faire comprendre la nature de l’amour. Le mythe

Πρωταγόρας / Prôtagóras) est né à Abdère en Thrace vers 485 et mort vers 420 av. J.-C.. Bien que contemporain de Socrate, mais plus âgé que lui ainsi que de Prodicos et de Hippias, il est considéré comme un penseur présocratique et comme un sophiste par Platon. Il est célèbre pour sa formule selon laquelle « l'homme [anthrōpos : l'être humain] est la mesure de toute chose », souvent interprétée, à tort ou à raison, comme une défense du relativisme. Il offrait un enseignement qui était plus général que

l’Agora. C’est pourquoi on le connaît à travers d’autres sources tels Platon (son disciple), Xénophon ou encore Aristote qui l’admirait ou alors par ses détracteurs comme Aristophane (sophiste) qui le méprisait. Voici quelques œuvres dans lesquels sont reprises les pensées, la vision du monde et de l’humanité par Socrate : Le Phèdre de Platon, L’Eutiphron de Platon, Le Banquet de Platon, L’Apologie de Socrate de Platon,… Où enseignait-il ? Il passait la plupart de son temps sur la

Socrate (469.399 av.JC) : il n’a rien écrit mais est considéré comme le père fondateur de la philosophie en Occident. Il est le personnage central de tous les dialogues de son disciple, Platon. Il est mort en buvant la cigüe , condamné par la Cité d’Athènes  pour impiété et corruption de la jeunesse. Il avait l’art de la maïeutique,  l’art d’accoucher les esprit d’abord de leur ignorance ignorée puis le désir de savoir étant là, du savoir oublié. ( Théorie de la rémniscence) - “Connais-toi toi-même”

Nous allons aujourd’hui nous attarder à tenter une explication d’un extrait du texte Hippias majeur de Platon. Ce texte traite d’un sujet débat qui est: qu’est-ce qui caractérise le beau ? Pour tenter une amorce de réponse ici Platon utilise un dialogue entre deux personnage nommés Socrate et Hippias dont l’on peut penser que Socrate utilise une tiers personne non-nommée pour représenter une personne déchu d’opinion sur la question et Hippias pourrait etre une sorte de personnification de quelqu’un

Résumé de la République de Platon : La République est le livre le plus célèbre et le plus influent de la philosophie de Platon. Mais en soi, la République n’existe pas, ni en théorie ni en pratique à son époque. Elle est donc inventée, construite par l’architecte Socrate. Mais le thème majeur de ce dialogue est celui de la justice ou : comment organiser la cité ? Le livre est organisé en 10 livres distincts, durant lesquels Platon présente les différents aspects de sa cité idéale, de la place

I a) Biographie Platon née en -428 avant JC descendait de la noblesse athenienne, il eu une education en consequence avec des matieres diverses, comme la musique ou le sport. Platon aurait ecrit des tragedie et aurait été champion olympique de lute Durant sa jeunesse. Mais le plus important et son education dans le but d’etre un grand homme politique. Son precepteur etait Cratyle lui meme eleve d’Heraclite. En -420 Platon rencontre Socrate. Suis alors la defaite d’athene face aux

visage est selon lui le principal signe de l’altérité, ce qui nous échappe car il signifie la vie, la présence d’un autre Moi. Le dialogue est aussi la forme essentielle du rapport à autrui car les points de vue sont différents donc j’accède à un univers différent du mien mais que je comprends. L’échange ne veut pas dire distanciation entre moi et autrui. Le dialogue suppose le désir de fusionner, entre en « union » mais cela peut être dangereux car autrui disparait ainsi que la responsabilité. L’homme

naissance de la philosophie : Platon Socrate a été mis à mort par la cité d’Athènes en l’an -399. On reprochait à Socrate de corrompre les mœurs, il était connu pour poser les questions. Les dialogues Socratiques répondent en général à la question ‘ Qu’est-ce que ?’ Le Gorgias par exemple à pour sous-titre, ‘de la rhétorique’, l’art de bien parler. Platon, dans Le Gorgias pose la question : ‘Qu’est-ce que la rhétorique ?’ Gorgias est un sophiste (prof de rhétorique). Platon a construit toute son œuvre

choses mais ne savent pas qu’ils ne savent rien. Sa méthode d’avancer n’était pas par l’enseignement mais par le dialogue car il considère que l’important est de convaincre et non de persuader. Avant cette prise de conscience de Socrate, on enseignait les connaissances pour convaincre. C’est en faisant croire aux autres qu’ils savent alors que lui ne sait rien qu’il tente d’amener le dialogue. Il nous fait comprendre que Dieu est objet de foi et non de science. De siècle en siècle, on a enseigné les