Diaspora arménienne

(sur l’histoire et l’œuvre de Louis Pasteur) : http://www.pasteur.fr/ip/easysite/go/03b-000005-001/institut-pasteur/histoire Filmographie • Sur les immigrants irlandais à New-York : Martin Scorsese, Gangs of New York, 2002. • Sur des immigrants arméniens aux États-Unis : Elia Kazan, America, America, 1963. • Sur l’émigration italienne : Emanuele Crialese, Golden Door, 2007. 3 Pages Pages184-185 24-25 documents Une mort omniprésente Cette double page contextualise la transition démographique

longtemps faite pour la 1GM = on considérait que la 1GM avait respecté les civils p/r à la 2GM (mais on a longtemps ignoré les invasions, les massacres opéraient les troupes austro-hongroise dans les villages serbes par exemple, aussi le génocide arménien) = révision de la notion de guerre pour la 1GM. Utilisation de la population comme bouclier humain. L'enfant de la guerre = conséquence de ces violences sexuelles. Ap de 1915, on voit naitre dans les diff fronts de nombreux enfants issus de viols

de loin le principal pôle émetteur – les populations émigrantes se dirigent principalement vers les Etats-Unis, mais aussi vers les pays neufs (Amérique latine, dominions) et les colonies. Flux intracontinentaux : canadiens et mexicains vers USA, diaspora chinoise dans l’Asie du sud-est. Ils sont dus à des facteurs politiques (persécutions), démographique (forte croissance des populations), économique et sociale (misère) ; au regard des perspectives offertes par la colonisation et le peuplement des

Grande Guerre » est accompagnée du plus important flux migratoire des Européens vers l’Extrême-Orient, l’Afrique et les Amériques. On estime à 36 millions la population européenne qui quittera le Vieux Continent entre 1871 et 1915. La formidable diaspora des Européens installés dans de larges régions de la planète concourt à diffuser la civilisation occidentale. Néanmoins, si l’Europe veut être un « modèle » culturel pour le reste du monde, elle n’en subit pas moins l’influence des cultures autochtones

Assemblée, lors des grandes fêtes à Jérusalem et chaque sabbat dans les synagogues. Cette prière est inséparablement personnelle et communautaire ; elle concerne ceux qui prient et tous les hommes ; elle monte de la Terre sainte et des communautés de la Diaspora mais elle embrasse toute la création ; elle rappelle les événements sauveurs du passé et s’étend jusqu’à la consommation de l’histoire ; elle fait mémoire des promesses de Dieu déjà réalisées et elle attend le Messie qui les accomplira définitivement

démocratie Idées qui peuvent toucher les USA, Occident. I. Légitimation de la création par le Passé A. Justification par la religion et l’histoire Royaume de David : 10e siècle avant notre ère Insistance sur l’idée d’exil ligne 7  Référence à la diaspora juive B. Droit International Déclaration Balfour d’un côté confirmée par le mandat de la Société des Nations. C. Shoah Le massacre et son impact. Réactualisation de la théorie de Herzl. Mention aux survivants  Bateau Exodus. Tous ces éléments

la rencontre. À Wannsee sont discutées les modalités techniques de l’« extermination » : recensements, arrestations, transferts, déportations, exécutions (« évacuations » en langage codé). Les responsables nazis doivent innover. Le génocide des Arméniens perpétré par les Turcs est à leurs yeux l’antimodèle même. Mais ils bénéficient toutefois de l’expérience accumulée depuis 1933 dans trois domaines jusque-là disjoints : l’émigration forcée après expropriation, l’internement (le système concentrationnaire

la rencontre. À Wannsee sont discutées les modalités techniques de l’« extermination » : recensements, arrestations, transferts, déportations, exécutions (« évacuations » en langage codé). Les responsables nazis doivent innover. Le génocide des Arméniens perpétré par les Turcs est à leurs yeux l’antimodèle même. Mais ils bénéficient toutefois de l’expérience accumulée depuis 1933 dans trois domaines jusque-là disjoints : l’émigration forcée après expropriation, l’internement (le système concentrationnaire

Chinese South Africa, I'l\frique du Sud, Congo, Congolese sud-africain South African [If) Ecuador, Ecuadorian Egypt, Egyptian the Gaza Strip Greenland [i:) Albania, Albanian [eI) l'l\lbanie, albanais India,lndian [I) Armenia, Armenian [i:) I'l\rmenie, armenien Iraq, Iraqi [a:) I'l\utriche, autrichien Austria, Austrian (0) Israel, Israeli the Baltic countries les pays baltes Japan, Japanese la Belgique, beige Belgium, Belgian [e) Jordan, Jordanian Bosnia, Bosnian (0) la Bosnie, bosniaque (North / South)

— en tout cas, l'islam était déligitimé en tant que projet politique, malgré la proximité de l'Iran (depuis 1991, les financements islamistes sont plutôt venus d'Arabie saoudite). Surtout, en février 1988, des tensions commencèrent à monter entre Arméniens et Azéris pour le contrôle du haut-Karabakh. La guerre proprement dite (encore "civile") éclata à l'été 1989. Entre-temps, en avril 1989, une manifestation pour l'indépendance (un thème de revendication encore inimaginable un an auparavant) avait