Diaspora arménienne

qu’elles considèrent comme leur juste combat. La collecte de fonds auprès de la diaspora, même s’il s’agit d’une pratique ancienne, est devenue une source importante de financement. L’IRA (Armée républicaine irlandaise) a puisé dans la communauté irlandaise des États-Unis une part importante de ses revenus, comme le font aussi le GIA (Groupe islamique armé) algérien, Al-Qaida, les rebelles sri-lankais, les terroristes arméniens, pour ne citer que ceux-ci, auprès de leurs compatriotes exilés ou expatriés

| |-VAIRON (Lionel), Défis chinois, introduction à une géopolitique de la Chine, Ellipses, Paris, 2006, 304 pages. | |-PICQUART (Pierre), L'Empire chinois: Mieux comprendre le futur n°1 mondial - Histoire et actualité de la diaspora chinoise, Favre, | |Lausanne, 2004. | |-PIC (Roger), La Chine de Mao, Ed. Presses de la Cité, Paris, 1976, 110 pages.

avenue d’Iéna, 75116 Paris. Monde arménien - Bibliothèque d’arménologie Nubar, 11 square Alboni, 75016. - Fonds Nourhan Fringhian de la Bibliothèque de Fels de l’Institut Catholique, 21, rue d’Assas, 75006. - Bibliothèque byzantine, 52, rue Cardinal-Lemoine, 75005. - Bibliothèque de l’IRESCO-CNRS, et Centre de documentation sur les Migrations Internationales, REMISIS-CNRS 59/61, rue Pouchet, 75017. - Centre de recherche sur la diaspora arménienne (CRDA), 9, rue Cadet, 75009. - Bibliothèque

étatique et l’accès à la négociation, on pourrait dire qu’ils visent la reconnaissance, et les moyens de lutte de ces petits groupes dépassent bien souvent le cadre territorial de l’Etat nation car ces moyens de luttes impliquent bien souvent une diaspora ou des communautés religieuses transnationales et donc la violence deviendrait une forme d’affirmation identitaire et il y aurait un nouveau rapport entre territoire et identité qui modifierait les guerres civiles, c’est un processus qu’on a appelé

d’origine bulgare de Turquie et de Grèce ont rejoint la Bulgarie. ethnique France 1917 La France a recruté des travailleurs dans d’autres pays d’Europe dont: 23 000 Portugais, 24000 Italiens, 24 000 Grecs, 33 000 Tchèques, 67 000 Russes, 67 000 Arméniens, 86 000 Algériens, 55000 Marocains et Tunisiens. économique 17 Une Europe en évolution France 1921 1926 Le nombre des travailleurs polonais était de 46 000. La population étrangère en France passe de 1 500 000 en 1921 à 2 500 000 en 1926 avec

227 du traité de Versailles de 1919 prévoyait la création d’une Cour pénale internationale pour juger l’ex-empereur d’Allemagne Guillaume II. L’article 230 du traité de Sèvres prévoyait lui la comparution des dignitaires turcs pour le massacre des arméniens à partir de 1915. Après la 2nde guerre mondiale, l’idée s’est imposée aux Etats vainqueurs qu’il fallait constituer des tribunaux pénaux pour juger les dirigeants Allemands et Japonais responsables d’atrocités. Ces tribunaux pénaux crées par les

du pétrole et du gaz) côtoient des pays parmi les plus pauvres (Yémen et Palestine). Elle l’est aussi sur le plan culturel, avec d’importantes minorités religieuses et ethniques (les Berbères en Afrique du Nord, les Nubiens en Égypte, les Kurdes, Arméniens et Turkmènes en Syrie, en Irak et en Turquie). * Institut de démographie, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. (1) Après celle des mêmes auteurs sur l’Afrique sub-saharienne dans Population-F, 2004, n˚ 3-4, p. 521-622. Celle de

Moltke). La seconde étape est l’unification du statut de sujet de l’Empire. A l’intérieur de l’Empire, 4 nations sont reconnues sur une base religieuse comme ayant un statut inférieur aux autres mais protecteur de leurs identités (les nations latine, arménienne, juive et grecque). Un début de sécularisation du droit s’opère en 1839 ; ce mouvement aboutira plus tard à l’instauration d’un État turc laïque par Ataturk. La troisième étape fut la mise en place d’institutions dirigeantes centralisées et déconcentrées


l’enseignement,
les
écoles,
les
 tribunaux
et
les
hospices.
On
parle
de
Rûm
Millet

au
sens
grec
et
orthodoxe.
Le
 Patriarche
était
élevé
au

rang
de
pacha
à
trois
queues
dans
la
hiérarchie
ottomane.
A
 côté
de
ce
rûm
millet,
on
retrouve
des
millets
arméniens
et
juifs.
 Les
musulmans
vivaient
surtout
dans
les
villes,
alors
que
la
population
paysanne
de
la
 campagne
était
majoritairement
orthodoxe.
 
 











­
les
terres
:
 
L’unité
territoriale
de
base
était
le
sandjak,
traduit
habituellement
par
province

tels propos peuvent avoir des conséquences dramatiques comme la rixe d’Aigues-Mortes en 1893. Document 3 : L’école du camp d’Oddo à Marseille (1925). Fuyant le génocide perpétré contre eux par les Turcs et qui a fait plus d’un million de morts, les Arméniens arrivent à Marseille. Ils sont installés dans des camps de transit où ils s’organisent comme le montre le document. Certains quitteront Marseille, d’autres resteront dans la ville. Ils se regrouperont dans un quartier surnommé la « petite Arménie