Diasporas Grecque

verrons que la muse évoquée est une référence à la muse antique, puis, la muse est la femme aimée. Les poètes et les artistes plus généralement, ont souvent recours à une ou plusieurs muses. Les muses sont à l’origine, dans la mythologie grecque au nombre de neuf. Ce sont les neuf filles de Zeux et Mnémosyne (déesse de la mémoire).Elles sont les allégories de l’art : elles représentent la musique, le chant, le théâtre, la danse, la rhétorique, la poésie et l’astronomie. Ce sont les muses

des passions que les hommes connaissent dans la vie de tous les jours ; il s'imaginent que la vie dans l'au-delà est un parcours jonché passions alors que dans la réalité ils sauraient y résister. Or les situations mises en scène dans la mythologie grecque sont des scènes de la vie courante comme par exemple le mythe de Sisyphe qui est un mythe à propos d'un homme (Sisyphe) qui pour contourner la mort à oser défier les Dieux lorsque le jour de sa mort arriva. Or, pour avoir fait cela les Dieux le condamnèrent

achevé peu avant sa mort en 1961. Les mythes apportent une protection à l’Homme. Mais c’est surout Freud, son précepteur qui va théoriser ce que certains appellent « le complexe d’ Œdipe au féminin » : le complexe d’Electre, en référence à une héroïne grecque qui vengea son père Agamemnon en assassinant sa propre mère Clytemnestre. Selon le concepteur, le complexe d’Électre va expliquer le développement psychique de la fille. Problématique : Mais on peut se demander dans quelles mesures le complexe

ESCHYLE (~525 env.-~456) Le théâtre d'Eschyle a tant de grandeur qu'il fascine et intimide. La profondeur des problèmes qu'il a su lire dans les vieux mythes grecs, l'acuité avec laquelle se traduit chez lui la crainte constante des dieux, la richesse de son lyrisme, aux formes âpres et mystérieuses, tout cela peut y contribuer. Mais ces mérites correspondent aussi à la place qu'occupe Eschyle dans l'histoire littéraire : Eschyle, en tout, marque un début. Eschyle Buste du poète et tragédien

Marie Delcourt attribue cette invention à Sophocle. Elle mentionne d'autres textes dans lesquels la responsabilité de l'aveuglement d'Oedipe incombe à ses parents, Laïos, Jocaste ou Polybe. Elle in-siste sur le fait qu'il s'agit, dans la littérature grecque d'un « cas absolument unique de mutilation volontaire » (op. cit., p. 215). Cet épisode essentiel donne ainsi à la tragédie toute son originalité. En effet, tout conduit à cette scène d'aveuglement. L'espace théâtral se rétrécit progressivement :

moral et formait les fondements de la religion grecque. De plus, celle-ci était la représentation que les grecques se faisaient sur le monde en général. Considéré comme fictif, le mythe rapporte l’histoire de l’origine de l’homme et l’univers ainsi que tous les événements primordiaux. La pièce Antigone, de Sophocle, en est un exemple de mythe célèbre qui a été repris par l’édition Librio en 2005, mais écrit durant l’Antiquité. Cette tragédie grecque démontre quelques aspects de la mythologie, notamment

"Hélas" et [on] -> "maison", "saison" -> nasale qui exprime souvent la tristesse   La mélancolie est très présente dans le poème. 2. Le regret du foyer natal Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. Ces deux personnages évoquent le voyage. Champ

Commentaire compose : Électre Le passage étudié est extrait de l'acte I scènes XII d'Électre, mythe grec antique réécrit par Jean Giraudoux en 1937. Jean Giraudoux, grand dramaturge français du XXe siècle qui va s'intéresser à de nombreux mythes grecs. Le thème principal aborde dans cette réécriture d'Électre et la quête de la vérité. L'auteur va briser dès le début de la scène le quatrième mur en faisant comprendre aux spectateurs qu'Oreste et Clytemnestre ne sont que des personnages théâtraux

D’ailleurs on peut penser que c’est la désobéissance des précédentes épouses qui les ont conduit à leur perte. - Celui de la « terrible » curiosité des femmes qui est explicité par le péché originel d’Eve dans la Bible ou dans la Mythologie grecque avec la boîte de Pandore. Bruno Bettelheim, dans son livre « La psychanalyse des contes de fées » explique que le Conte de Barbe Bleue reprend des thèmes anciens de contes russes ou scandinaves en traitant par exemple de la mise à l’épreuve

LE MYTHE D’ORPHÉE 23 mars 2010 INTRODUCTION La mythologie grecque et romaine est une source inépuisable d’inspiration qui, depuis des siècles, fait toujours bouillonner notre imagination. Les mythes n’ont cessé d’être interprétés et actualisés. Ils ont été exploités de toutes les façons : musique, peinture, sculpture, cinéma, littérature, etc. Il faut dire qu’ils ont beaucoup de matériel pour garder notre intérêt. Tous ces dieux et héros, forts et intelligents, qui affrontent de terribles