Diasporas Grecque

La mythologie grecque a fortement influencé la mythologie romaine. Certains peuvent dire que la mythologie romaine est calquée sur la grecque et que les romains ont tout simplement modifié le nom des dieux. Or, si la mythologie romaine est inspirée de la grecque, elle a également beaucoup de différences. On peut dire pour la plupart des dieux principaux romains qu'il ont un équivalent grec, comme pour Minerve, mais les dieux romains sont plus axés sur la guerre car elle était plus importante

Souffle 6 se présente comme une grande jarre dont la forme arrondie se termine par un cou, et dont un côté est ouvert: il s’agit de la trace du corps de l’artiste qui, embrassant l’argile, y a laissé à jamais l’empreinte de l’instant de sa prise. Les bords laissent apparaître un bouillonnement baroque de formes qui peuvent faire penser à des nuages mais aussi à des boucles de cheveux. Intérieur et extérieur, vide et plein, souffle informe et forme se donnent à voir simultanément. Masculin et féminin

* 1-Phèdre et le contexte épique . Phèdre n'est évidemment pas la seule pièce de Racine qui se situe dans un contexte épique. Quand les sources de Racine sont des tragédies antiques, leurs sujets rencontrent naturellement les grandes épopées grecques, par exemple l' Iliade , pour Iphigénie et Andromaque . La présence, parmi les personnages, d'un héros mythologique comme Thésée replace la pièce dans un contexte épique explicite [caractères de l'épopée : un récit , mettant en scène les exploits

Phèdre, RACINE Dans la mythologie grecque, Phèdre est l’épouse de Thésée, célèbre pour avoir conçu une passion tragique pour son beau-fils, Hippolyte. Fille de Minos, roi de Crète, et de sa femme Pasiphaé (elle-même fille d’Hélios, le Soleil), Phèdre a pour sœur Ariane et Acacallis, et pour frères Glaucos, Deucalion, Androgée et Catrée. Elle est donnée en mariage par son frère Deucalion à Thésée, héros qui a auparavant, après avoir vaincu le Minotaure, séduit puis abandonné Ariane sur l’île de

des coupables. Au théâtre, la mort n'est pas l'apanage du héros. Un exemple emprunté à la tragédie grecque : dans Electre de Sophocle (495-406 avant J.C.), Oreste tue sa mère Clytemnestre et son amant Egisthe. Le héros, c'est le meurtrier. 2 Le héros est-il celui qui sait mourir ou n'est-ce pas plutôt la mort qui fait de lui un héros ?  Prenons encore un exemple dans Sophocle et la tragédie grecque. Dans Antigone, Antigone devient vraiment un héros (une héroïne, plutôt) en se suicidant. En effet

des coupables. Au théâtre, la mort n'est pas l'apanage du héros. Un exemple emprunté à la tragédie grecque : dans Electre de Sophocle (495-406 avant J.C.), Oreste tue sa mère Clytemnestre et son amant Egisthe. Le héros, c'est le meurtrier. 2 Le héros est-il celui qui sait mourir ou n'est-ce pas plutôt la mort qui fait de lui un héros ?  Prenons encore un exemple dans Sophocle et la tragédie grecque. Dans Antigone, Antigone devient vraiment un héros (une héroïne, plutôt) en se suicidant. En effet

Le théâtre grec est né et s’est développé au cours des VIe et Ve siècles avant Jésus-Christ. Il s'agissait  au début de cérémonies religieuses, célébrées en l'honneur de Dionysos (le dieu du vin et de la fête). 2. Les personnages de la tragédie grecque sont surtout des personnages de la mythologie ou de légendes. Les personnages de la comédie sont des personnages de la vie de la cité réels et même des personnages réels. 3. Le rôle du chœur est de représenter le peuple. Il présente le contexte et

Aristarque de Samothrace, au motif qu'Homère parlerait bien davantage du Jugement s'il connaissait l'histoire. LA POMME DE DISCORDE SIGNIFICATION : Le sujet d'une dispute. ORIGINE : Cette expression fait référence à un épisode de la mythologie grecque. La déesse de la discorde n’ayant pas été invitée au mariage de Pelée et Thétis chercha à se venger en lançant une pomme d’or sur laquelle il était écrit : "à la plus belle". Junon, Vénus et Minerve voulant toutes les trois la pomme, Zeus chargea

La nouvelle est composée de trois ensembles : le premier évoque les retrouvailles entre Stéphanie et le baron, le deuxième raconte leur séparation, et enfin le troisième est consacré à la recherche de la guérison. Cela fait alterner les scènes privées et les scènes historiques. Dans cette nouvelle, Balzac joue énormément sur la parole et la gestuelle surtout pour le personnage de Stéphanie qui ne fait que répéter « Adieu ». Il la décrit comme un animal, avec son agilité et ses comportements

de l'Ouest drame ultérieures, à commencer par celle des Romains. When the Romans conquered Greece they brought Greek literature back to Italy and set about making it their own. Lorsque les Romains conquirent la Grèce ils ont apporté la littérature grecque de retour en Italie et se mit à faire leur propre. The New Comedy of fourth- century poets like Menander and Diphilus was particularly fertile material in the hands of the Roman playwrights Plautus and Terence. La nouvelle comédie de-siècle, des poètes